세종한글고전

1. 7취(趣)를 말하다○(3) 아귀(餓鬼)○1

능엄경언해 권8:113ㄱ

二. 鬼趣三○一. 標緣起

〔경문〕復次阿難아 是諸衆生이 非破律儀며 犯菩薩戒며 毁佛涅槃며 諸餘雜業으로 歷劫에 燒然다가 後還罪畢면 受諸鬼形니라

〔경문〕

능엄경언해 권8:113ㄴ

 버거 阿難아 이 모 衆生이 律儀 할아 ^주001)

할아：

참소하여.

헐며 菩薩戒 犯며 부텻 ^주002)

부텻：

부처님의.

涅槃 헐며 여러 나 ^주003)

나：

남은. 남-[餘].

雜業으로 歷劫에 이다가 ^주004)

이다가：

살라지다가. 이-[被燒].

後에 도로 罪 면 모 鬼形을 受니라

〔경문〕 또 다음으로 아난아, 이 모든 중생이 율의 ^주005)

율의：

계율.

를 참소하여 헐며 보살계 ^주006)

보살계：

보살들이 받아 지니는 계율.

를 범하며 부처님의 열반을 헐〈뜯으〉며 여러 남은(=나머지) 잡업으로 역겁에 살라지다가 후에 도로 죄를 마치면 모든 ‘귀’ ^주007)

귀：

야차·나찰과 같이 불사의한 힘을 가지고 사람을 해하는 귀신.

의 형상을 받는 것이다.

〔주해〕非破律儀 無正範也ㅣ오 犯菩薩戒 無正因也ㅣ오 毁佛涅槃 無正果也ㅣ라 三者ㅣ 不正면 諸餘ㅣ 皆邪故로 墮獄罪畢면 卽入鬼趣니라

〔주해〕

능엄경언해 권8:114ㄱ

律儀 할아 허로 ^주008)

허로：

허는 것은. 헐뜯는 것은.

正 法이 업수미오 ^주009)

업수미오：

없음이고.

菩薩戒 犯호 正 因이 업수미오 부텻 涅槃 허로 正 果 업수미라 세히 正티 아니면 여러 나니 ^주010)

나니：

남은 것이.

다 邪 젼로 獄애 러디여 罪 면 ^주011)

면：

마치면.

곧 鬼趣에 드니라

〔주해〕 율의를 참소하여 허는 것은 바른 ‘법’이 없는 것이고, 보살계를 범하는 것은 바른 ‘인’이 없는 것이고, 부처님의 열반을 허는 것은 바른 ‘과’가 없는 것이다. 〈이〉 셋이 바르지 아니하면 여러 남은 것이(=나머지가) 다 삿된 까닭으로 지옥에 떨어져서 죄를 마치면 곧 귀취 ^주012)

귀취：

5취의 하나. 아귀가 될 업인을 지은이가 갈 길. 아귀의 세계.

에 드는 것이다.

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능엄경언해 권8:113ㄱ
능엄경언해 권8:113ㄴ
능엄경언해 권8:114ㄱ

주석

주001): 할아：참소하여.

주002): 부텻：부처님의.

주003): 나：남은. 남-[餘].

주004): 이다가：살라지다가. 이-[被燒].

주005): 율의：계율.

주006): 보살계：보살들이 받아 지니는 계율.

주007): 귀：야차·나찰과 같이 불사의한 힘을 가지고 사람을 해하는 귀신.

주008): 허로：허는 것은. 헐뜯는 것은.

주009): 업수미오：없음이고.

주010): 나니：남은 것이.

주011): 면：마치면.

주012): 귀취：5취의 하나. 아귀가 될 업인을 지은이가 갈 길. 아귀의 세계.

세종한글고전

역주 능엄경언해 제8

1. 7취(趣)를 말하다○(3) 아귀(餓鬼)○1

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