세종한글고전

1. 7취(趣)를 말하다○(1) 7취가 생기는 인유(因由)○2-4

능엄경언해 권8:74ㄴ

四. 情多想少

〔경문〕情多想少면 流入橫生야 重爲毛群고 輕爲羽族니라

〔경문〕情이 하고 想이 져그면 橫生애 흘러 드러【橫은 빗글씨라 ^주001)

빗글씨라：
가로지는 것이다. -[橫].

】重닌 毛群이 외오 가야오닌 ^주002)

가야오닌：

가벼운이는. 가얍-++이+ㄴ.

羽族이 외니라

〔경문〕 정이 많고 ‘상’이 적으면 횡생 ^주003)

횡생：

옆으로 머리가 나서 기어 다니는 짐승.

에 흘러 들어가 【횡은 가로지는 것이다.】 무거운 이는 모군 ^주004)

모군：

털이 난 짐승.

이 되고 가벼운 이는 우족 ^주005)

우족：

조류(鳥類)의 총칭.

이 되는 것이다.

〔주해〕此 六情四想也ㅣ라 情多故로 淪變고 帶想故로 飛擧호 而重業 不能야 但爲毛群니라 橫生 卽旁首者ㅣ니 由行不正故ㅣ라

〔주해〕

능엄경언해 권8:75ㄱ

이 여슷 ^주006)

여슷：

여섯.

情이오 네 想이라 情이 한 ^주007)

한：

많은.

젼로 디여 ^주008)

디여：

꺼져서.

變고 想 가진 젼로 로 ^주009)

로：

날되.

重 業은 能히 몯야 오직 毛群이 외니라 ^주010)

외니라：

되느니라. 되는 것이다.

橫生 곧 겨틔 ^주011)

겨틔：

곁에.

머리 뒷 ^주012)

뒷：

두어 있는. 둔. ‘뒷-’은 ‘두어 잇-’의 준말.

거시니 行이 正티 몯 젼라 ^주013)

젼라：

까닭이다.

〔주해〕 이는 여섯 정이고(=정이 여섯이고) 네 상이다(=상이 넷이다). 정이 많은 까닭으로 꺼져 변하고, ‘상’을 가진 까닭으로 날되, 무거운 ‘업’은 능히 못하여 오직 모군이 되는 것이다. 횡생은 곧 옆에 머리를 둔 것이니, 〈수〉행이 바르지 못한 까닭이다.

〔경문〕七情三想 沈下水輪야 生於火際야 受氣猛火야 身爲餓鬼야 常被焚燒며 水ㅣ 能害已야 無食無飮야 經百千劫니라

〔경문〕 닐굽 情이오 ^주014)

-이오：

-이고.

세 想 水輪에 마 ^주015)

마：

잠기어.

려 火際 ^주016)

화제：

화륜. 불을 빨리 돌려 바퀴 모양을 만든 것. 비록 바퀴 모양으로 보이나 바퀴의 실체는 없다. 여기선 지옥의 한 형태.

예 나 猛火 氣 受야 모미 餓鬼 외야 ^주017)

외야：

되어.

녜 블 브터 로 ^주018)

로：

사름을.

니브며 ^주019)

니브며：

입으며.

므리 ^주020)

므리：

물이.

能히 모 害야 食이 업스며 飮이 업서 百千劫을 디내니라 ^주021)

디내니라：

지내는 것이다.

〔경문〕 일곱 정이고(=정이 일곱이고) 세 상은(=‘상’이 셋은) 수륜에 잠기어 내려〈가〉 화륜에 나서 맹화의 기를 받아 몸이 아귀 ^주022)

아귀：

아귀도에 빠진 귀신. 몸이 앙상하게 마르고 목구멍이 바늘구멍 같아서 식음할 수 없이 늘 굶주린다 함.

가 되어 항상 불이 붙어 사름을 입으며) 물이(=물도) 능히 몸을 해하여 식이 없으며 음이 없어(=먹지도 마시지도 못하여) 백천겁을 지내는 것이다.

〔주해〕但舍애 說호 大地最下에 有金水風輪니 有八寒八熱地獄이 在三輪之上이라 고 此文에 說샤 沈下水火風輪이라 시니 又似地獄이 在三輪之下니 疑此所指 非地下三輪이라 乃地獄三輪也ㅣ로다 言水輪火際 卽寒獄第八也ㅣ라 受氣猛火 謂受火氣야 以爲身故로 常被火燒며 或得水飮야도 亦化爲火故로 曰水ㅣ 能害已라

〔주해〕

능엄경언해 권8:75ㄴ

俱舍애 닐오 大地  ^주023)

：

맨. 가장.

아래 金과 水와 風괏 ^주024)

-과 -괏：

-과 -의.

輪이 잇니 八
능엄경언해 권8:76ㄱ
寒 ^주025)

8한 지옥：

찬 얼음으로써 고통을 받게 하는 8지옥.

八熱地獄 ^주026)

8열 지옥：

뜨거운 불길로 인하여 고통 받는 8종의 큰 지옥.

이 三輪 우희 ^주027)

우희：

위에.

잇다 고 이 그레 니샤 ^주028)

니샤：

이르시되.

水와 火와 風괏 輪에 마 ^주029)

마：

잠기어. -[沈].

려다 ^주030)

려다：

내렸다〈고〉.

시니  地獄이 三輪 아래 잇 니 疑心호 이 치샤 ^주031)

치샤：

가리키심은.

地下ㅅ 三輪이 아니라 地獄三輪이로다 니샨 ^주032)

니샨：

이르신.

水輪火際는 곧 寒獄第八이라 猛火 ^주033)

맹화：

맹렬하게 붙는 불.

 ^주034)

-：

-의.

氣 受호 니샤 火氣 受야 모 사 젼로 녜 ^주035)

녜：

상례. 늘. 항상.

브릐 ^주036)

브릐：

불의.

로 니브며 시혹 므를 어더 마셔도  化야 브리 외 ^주037)

외：

되는.

젼로 니샤 므리 能히 모 害타 시니라

〔주해〕 구사 ^주038)

구사：

아비달마구사론. 인도의 세친이 짓고 현장이 번역한 구사종의 근본 경전.

론에 이르되, “대지의 맨 아래 금륜과 수륜과 풍륜이 있으니, 8한·8열지옥이 3륜 위에 있다.” 하고, 이 글에서는 이르시되, “수륜과 화륜과 풍륜에(=의 아래) 잠겨 내렸다(=가라 앉았다고).” 하시니, 또 지옥이 3륜 아래〈에도〉 있는 듯하니, 의심하되, 여기에서 가리키시는 것은 지하의 3륜이 아니라, 지옥의 3륜이로다. 이르신〈바〉, 수륜 화제는 곧 〈8〉한〈지〉옥의 제8이다. 맹렬한 불의 기를 받음은 이르시되, 화기를 받아서 몸을 삼은 까닭으로, 항상 불사름을 입으며, 혹 물을 얻어 마셔도 또 〈물이〉 화하여 불이 되는 까닭으로 이르시되, ‘물이 능히 몸을 해한다.’고 하신 것이다.

〔경문〕九情一想 下洞火輪야 身入風火二交過地야 輕身有間고 重生無間二種地獄니라

〔경문〕

능엄경언해 권8:76ㄴ

아홉 情이오  想 火輪에 려 차 ^주039)

차：

사무치어. -[通].

모미 風과 火와 둘히 서르 디나 ^주040)

디나：

지나는.

해 ^주041)

해：

땅에.

드러 輕닌 ^주042)

-닌：

-한, 이는.

有間애 나고 重닌 無間 두 가짓 地獄애 나니라

〔경문〕 아홉 정(=정이 아홉)이고, 한 ‘상’(=‘상’이 하나)는 화륜에 내려가 사무치어(=뚫고 가서) 몸이 풍〈륜〉과 화〈륜〉의 둘이 서로 지나는(=교체되는) 땅에 들어가, 가벼운 것은 유간(=지옥)에 나고 무거운 것은 〈유간〉 무간의 두 지옥에 나는 것이다.

〔주해〕情業이 愈滯故로 獄報ㅣ 愈沈니라 下洞火輪 卽八熱地獄也ㅣ라 入風火交過地 謂超寒獄야 入熱獄也ㅣ라 熱獄第八이 名이 五無間이니 有間 卽餘七也ㅣ라

〔주해〕情業이 더욱 거리 ^주043)

거리：

거리낀. 거리-+오/우ㄴ.

젼로 獄報ㅣ 더욱 니라 ^주044)

니라：

잠기는 것이다.

火輪에 려 초 ^주045)

초：

사무침은.

곧 八熱獄 ^주046)

8열옥：

8열지옥.

이라 風과 火왜 서르 디나 해 드로 ^주047)

드로：

드는 것은.

寒獄 ^주048)

한옥：

8한지옥.

 건너 熱
능엄경언해 권8:77ㄱ
獄 ^주049)

열옥：

8열지옥.

애 드로 니시니라 熱獄第八이 일후미 ^주050)

일후미：

이름이.

五無間 ^주051)

무간：

무간지옥.

이니 有間 ^주052)

유간：

유간지옥.

 곧 나 ^주053)

나：

남[餘]은.

닐구비라

〔주해〕 정업이 더욱 거리낀 까닭으로 옥보 ^주054)

옥보：

지옥의 과보.

가 더욱 잠기는 것이다. 화륜에 내려가 사무치는 것은 곧 8열〈지〉옥이다. 풍과 화〈륜〉이 서로 지나는 땅에 드는 것은 8한지옥을 건너 8열지옥에 드는 것을 이르신 것이다. 8열지옥 제8이, 이름이 5무간〈지옥〉이니, 유간〈지옥〉은 곧 남은 일곱이다.

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능엄경언해 권8:74ㄴ
능엄경언해 권8:75ㄱ
능엄경언해 권8:75ㄴ
능엄경언해 권8:76ㄱ
능엄경언해 권8:76ㄴ
능엄경언해 권8:77ㄱ

주석

주001): 빗글씨라：가로지는 것이다. -[橫].

주002): 가야오닌：가벼운이는. 가얍-++이+ㄴ.

주003): 횡생：옆으로 머리가 나서 기어 다니는 짐승.

주004): 모군：털이 난 짐승.

주005): 우족：조류(鳥類)의 총칭.

주006): 여슷：여섯.

주007): 한：많은.

주008): 디여：꺼져서.

주009): 로：날되.

주010): 외니라：되느니라. 되는 것이다.

주011): 겨틔：곁에.

주012): 뒷：두어 있는. 둔. ‘뒷-’은 ‘두어 잇-’의 준말.

주013): 젼라：까닭이다.

주014): -이오：-이고.

주015): 마：잠기어.

주016): 화제：화륜. 불을 빨리 돌려 바퀴 모양을 만든 것. 비록 바퀴 모양으로 보이나 바퀴의 실체는 없다. 여기선 지옥의 한 형태.

주017): 외야：되어.

주018): 로：사름을.

주019): 니브며：입으며.

주020): 므리：물이.

주021): 디내니라：지내는 것이다.

주022): 아귀：아귀도에 빠진 귀신. 몸이 앙상하게 마르고 목구멍이 바늘구멍 같아서 식음할 수 없이 늘 굶주린다 함.

주023): ：맨. 가장.

주024): -과 -괏：-과 -의.

주025): 8한 지옥：찬 얼음으로써 고통을 받게 하는 8지옥.

주026): 8열 지옥：뜨거운 불길로 인하여 고통 받는 8종의 큰 지옥.

주027): 우희：위에.

주028): 니샤：이르시되.

주029): 마：잠기어. -[沈].

주030): 려다：내렸다〈고〉.

주031): 치샤：가리키심은.

주032): 니샨：이르신.

주033): 맹화：맹렬하게 붙는 불.

주034): -：-의.

주035): 녜：상례. 늘. 항상.

주036): 브릐：불의.

주037): 외：되는.

주038): 구사：아비달마구사론. 인도의 세친이 짓고 현장이 번역한 구사종의 근본 경전.

주039): 차：사무치어. -[通].

주040): 디나：지나는.

주041): 해：땅에.

주042): -닌：-한, 이는.

주043): 거리：거리낀. 거리-+오/우ㄴ.

주044): 니라：잠기는 것이다.

주045): 초：사무침은.

주046): 8열옥：8열지옥.

주047): 드로：드는 것은.

주048): 한옥：8한지옥.

주049): 열옥：8열지옥.

주050): 일후미：이름이.

주051): 무간：무간지옥.

주052): 유간：유간지옥.

주053): 나：남[餘]은.

주054): 옥보：지옥의 과보.

세종한글고전

역주 능엄경언해 제8

1. 7취(趣)를 말하다○(1) 7취가 생기는 인유(因由)○2-4

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