세종한글고전

3-2. 이 경의 다섯 가지 이름○2. 제도의 효력을 밝힘

능엄경언해 권8:58ㄴ

二. 明濟度妙力

〔경문〕亦名救護親因야 度脫阿難과 及此會中엣 性比丘尼야 得菩提心야 入遍知海며

〔경문〕

능엄경언해 권8:59ㄱ

 일후미 親因을 救護야 阿難과 이 會中엣 性比丘尼를 度脫야 菩提心 得야 徧知海예 들에 ^주001)

들에：

들게.

호미며 ^주002)

호미며：

함이며. 하는 것이며.

〔경문〕 또 이름이 친인 ^주003)

친인：

친한 인연.

을 구호하여 아난과 이 회중의 성비구니를 도탈 ^주004)

도탈：

생사의 바다를 건너서 미계(迷界)를 벗어나 깨달음의 세계로 드는 것.

하고 보리심을 얻어 변지해에 들게 하는 것이며,

〔주해〕阿難 爲親이오 摩登은 爲因이니 擧斯二者 明有緣을 皆度也ㅣ라 無上正覺 由此經야 得며 一切智海예 由此經야 入니라

〔주해〕阿難 親이오 ^주005)

-이오：

-이고.

摩登은 因이니 이 둘흘 ^주006)

둘흘：

둘을.

드러 니샤 ^주007)

니샤：

이르심은.

緣 잇닐 ^주008)

잇닐：

있는 이를.

다 度샤 기시니라 ^주009)

기시니라：

밝히신 것이다.

우 업슨 正覺 이 經을 브터 ^주010)

브터：

붙어. 말미암아.

得며 一體智海예 이 經을 브터 드니라 ^주011)

드니라：

드는 것이다.

〔주해〕 아난은 ‘친’이고, 마등〈가〉는 ‘인’이니, 이 두 〈사람〉을 들어 이르심은 ‘연’ 있는 이를 다 〈제〉도하심을 밝히신 것이다. 위 없는 정각을 이 경을 말미암아 얻으며 일체 지해 ^주012)

지해：

지혜의 바다.

에 이 경을 말미암아서 드는 것이다.

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능엄경언해 권8:58ㄴ
능엄경언해 권8:59ㄱ

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주001): 들에：들게.

주002): 호미며：함이며. 하는 것이며.

주003): 친인：친한 인연.

주004): 도탈：생사의 바다를 건너서 미계(迷界)를 벗어나 깨달음의 세계로 드는 것.

주005): -이오：-이고.

주006): 둘흘：둘을.

주007): 니샤：이르심은.

주008): 잇닐：있는 이를.

주009): 기시니라：밝히신 것이다.

주010): 브터：붙어. 말미암아.

주011): 드니라：드는 것이다.

주012): 지해：지혜의 바다.

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역주 능엄경언해 제8

3-2. 이 경의 다섯 가지 이름○2. 제도의 효력을 밝힘

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