세종한글고전

능엄경언해 권8:139ㄱ

二. 結妄

〔경문〕阿難아 如是六天이 形雖出動나 心迹이 尙交니 自此已還 名爲欲界라

〔경문〕

능엄경언해 권8:139ㄴ

阿難아 이 티 ^주001)

이 티：

이와 같이.

六天이 形이 비록 動애 나나 과 자최왜 ^주002)

과 자최왜：

마음과 자취가.

 ^주003)

：

아직. 오히려.

交니 일로브터 ^주004)

일로브터：

이에서부터.

가 일후미 欲界라

〔경문〕 아난아, 이와 같이 6천이, 형〈상〉은 비록 흔들림에서 났으나, 마음과 자취는 아직도 어울리었으니, 여기서부터 가는 것은 이름이 욕계 ^주005)

욕계：

3계의 하나. 지옥·아귀·축생·아수라·인간·6욕천의 총칭. 이 세계는 식욕·수면욕·음욕이 있으므로 이렇게 부름.

이다.

〔주해〕雖出塵擾나 未能絶欲故로 通名欲界라

〔주해〕 비록 듣글 어즈러오매 나나 能히 欲 긋디 몯 젼로 通히 일후미 欲界라

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第八

〔주해〕 비록 티끌이 어지러움에서 나나, 능히 ‘욕’을 끊지 못한 까닭으로 통틀어 이름이 욕계〈인 것〉이다.

대불정 여래밀인 수증요의 제보살만행 수릉엄경 권 제8

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역주 능엄경언해 제8