세종한글고전

2-2. 보살수행의 단계○3) 십주○4. 생귀주

능엄경언해 권8:23ㄴ

四. 生貴住

〔경문〕行이 與佛와 同야 受佛氣分호 如中陰身이 自求父母야 陰信이 冥通야 入如來種호미 名生貴住ㅣ라

〔경문〕行이 부텨와 야 부텻 氣分을 受호 中陰身이 제 父母求야 그 ^주001)

그：

그윽한.

信이 그기 ^주002)

그기：

그윽이.

通야 如來ㅅ 種애 드로미 ^주003)

드로미：

듦이. 드는 것이.

일후미 生貴住ㅣ라

〔경문〕 ‘행’이 부처와 같아서 부처님의 기운을 받되, 〈마치〉 중음신 ^주004)

중음신：

사람이 죽은 뒤에 다음 생을 받아 날 때까지의 중간 존재.

이 스스로 부모를 구하여 그윽한 믿음이 그윽이 통하듯 하여 여래의 종에 드는 것이 이름이 생귀주 ^주005)

생귀주：

10주의 넷째 지위.

이다.

〔주해〕妙行이 密契면 則妙理冥感야 將生佛家야 爲法王族故로 名生貴라

〔주해〕妙行이 그기 마면 ^주006)

마면：

맞으면.

妙理 그기 感야  부텻 지븨 ^주007)

지븨：

집에.

나 法王族이 왼 ^주008)

왼：

된. 외-.

젼로 일후미 生

능엄경언해 권8:24ㄴ

貴라

〔주해〕 묘행 ^주009)

묘행：

미묘한 행법.

이 그윽이 맞으면 묘리 ^주010)

묘리：

미묘한 도리.

가 그윽이 감〈응〉하여 장차 부처님의 집에 나서 법왕족이 되는 까닭으로 이름이 생귀이다.

〔주해〕中陰은 論冥感之理也시니 現陰이 已謝고 後陰이 未生之中 名曰中陰이라

〔주해〕

능엄경언해 권8:24ㄴ

中陰은 그기 感 理 가비시니 ^주011)

가비시니：

견주시니.

現 陰이 마 ^주012)

마：

이미.

가고 後ㅅ 陰이 나디 아니  ^주013)

：

사이를. [間].

일후믈 닐오 中陰이라

〔주해〕 중음은 그윽이 감〈응〉하는 이치를 견주시니, 현세의 ‘음’ ^주014)

음：

5음. 5온. 여기서는 육신의 뜻.

이 이미 가고 후세의 ‘음’이 나지 아니한 사이를 이름을 이르되 중음이라 〈한다〉.

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능엄경언해 권8:23ㄴ
능엄경언해 권8:24ㄱ
능엄경언해 권8:24ㄴ
능엄경언해 권8:24ㄴ

주석

주001): 그：그윽한.

주002): 그기：그윽이.

주003): 드로미：듦이. 드는 것이.

주004): 중음신：사람이 죽은 뒤에 다음 생을 받아 날 때까지의 중간 존재.

주005): 생귀주：10주의 넷째 지위.

주006): 마면：맞으면.

주007): 지븨：집에.

주008): 왼：된. 외-.

주009): 묘행：미묘한 행법.

주010): 묘리：미묘한 도리.

주011): 가비시니：견주시니.

주012): 마：이미.

주013): ：사이를. [間].

주014): 음：5음. 5온. 여기서는 육신의 뜻.

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역주 능엄경언해 제8

2-2. 보살수행의 단계○3) 십주○4. 생귀주

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