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3-2. 이 경의 다섯 가지 이름○1. 대불정 실달다반달라 무상보인 시방여래의 청정해안

능엄경언해 권8:57ㄴ

二. 如來標示五○一. 標藏心法眼

〔경문〕佛告文殊師利샤 是經은 名이 大佛頂悉怛多般怛羅無上寶印十方如來ㅅ 淸淨海眼이며

〔경문〕

능엄경언해 권8:58ㄱ

부톄 文殊師利려 ^주001)

-려：

-더러.

니샤 이 經은 일후미 大佛頂悉怛多般怛羅無上寶印十方如來ㅅ 淸淨海眼이며

〔경문〕 부처님이 문수사리더러 이르시되, “이 경은 이름이 대불정 실달다반달라 무상보인 시방여래의 청정해안이며,

〔주해〕大佛頂白傘蓋無上寶印者 體極含覆샤 超情離見이시니 卽如來藏之心印也ㅣ시니 證佛心要홀뎬 必契於此ㅣ니라 十方如來ㅅ 淸淨海眼者 照窮刹海샤 淨絶纖塵이시니 卽爍迦羅之法眼也ㅣ시니 開佛知見홀뎬 必資於此ㅣ니 實大事因緣이라 非小智之法故로 以文殊로 請問시니라

〔주해〕

능엄경언해 권8:58ㄴ

大佛頂白傘盖無上寶印 體 머구므며 ^주002)

머구므며：

머금으며. 머굼-[含].

두푸미 ^주003)

두푸미：

덮음이.

至極샤 情을 건네며 見을 여희시니 ^주004)

여희시니：

여의시니.

곧 如來藏앳 心印이시니 부텻 心要 證뎬 ^주005)

-뎬：

-할진대.

모로매 예 마디니라 ^주006)

마디니라：

맞을지니라.

十方如來ㅅ 淸淨海眼 비취요미 ^주007)

비취요미：

비침이. 비춤이.

刹海 ^주008)

찰해：

수륙(水陸). 물과 뭍.

  ^주009)

：

한껏. 충분히.

샤 조호미 ^주010)

조호미：

깨끗함이.

 드트리 그츠시니 ^주011)

그츠시니：

끊으시니.

곧 爍迦羅ㅅ 法眼이시니 부텻 知見을 여뎬 ^주012)

여뎬：

열진대.

모로매 이 브디니 ^주013)

브디니：

붙을지니. 의지할지니.

實로 大社因緣이라 小智ㅅ 法 아닌 젼로 文殊로 請問케 시니라

〔주해〕 ‘대불정·백산개 ^주014)

백산개：

실달다반다라. 모든 사람이 여기에 와서 햇빛을 피할 수 있다는 희고 넓고 큰 양산.

·무상보인’은 ‘체’를 머금으며 덮는 것이 지극하셔서 ‘정’을 건너뛰며, ‘견’을 여의시니, 곧 여래장의 심인이시니, 부처님이 심요를 ‘증’할진대 모름지기 여기에 맞을지니라. ‘시방여래의 청정해안’은 비추는 것이 수륙〈을 통틀어〉 한껏 비치시어 깨끗함이 가느다란 티끌도 끊어(=없어)지시니, 곧 삭가라 ^주015)

삭가라：

제석천의 이름.

의 법안 ^주016)

법안：

일체 법을 분명하게 비춰 보는 눈.

이시니, 부처님의 지견 ^주017)

지견：

사리(事理)를 증지(證知)하는 견해.

을 열진대 모름지기 여기에 의지할지니, 실로 큰 일의 인연이라서 소지 ^주018)

소지：

작은 지혜.

의 ‘법’이 아닌 까닭으로 문수로 하여금 묻게 하신 것이다.

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주001): -려：-더러.

주002): 머구므며：머금으며. 머굼-[含].

주003): 두푸미：덮음이.

주004): 여희시니：여의시니.

주005): -뎬：-할진대.

주006): 마디니라：맞을지니라.

주007): 비취요미：비침이. 비춤이.

주008): 찰해：수륙(水陸). 물과 뭍.

주009): ：한껏. 충분히.

주010): 조호미：깨끗함이.

주011): 그츠시니：끊으시니.

주012): 여뎬：열진대.

주013): 브디니：붙을지니. 의지할지니.

주014): 백산개：실달다반다라. 모든 사람이 여기에 와서 햇빛을 피할 수 있다는 희고 넓고 큰 양산.

주015): 삭가라：제석천의 이름.

주016): 법안：일체 법을 분명하게 비춰 보는 눈.

주017): 지견：사리(事理)를 증지(證知)하는 견해.

주018): 소지：작은 지혜.

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역주 능엄경언해 제8

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