세종한글고전

1. 7취(趣)를 말하다○(7) 천취(天趣)○1. 욕계6천○2. 33천

능엄경언해 권8:135ㄱ

二. 三十三天

〔경문〕於已妻房애 淫愛微薄야 於淨居時예 不得全味나 命終之後에 超日月明야 居人間頂니 如是一類 名이 忉利天이라

〔경문〕

능엄경언해 권8:135ㄴ

내 妻房애 婬愛 져거 淨居 時節에 맛 올오 ^주001)

올오：

온전케 함을. 올오-[全].

得디 몯나 命終 後에 日月明을 건네여 ^주002)

건네여：

건너뛰어.

人間ㅅ 바기예 ^주003)

바기예：

정수리에.

居니 이   類 일후미 忉利天이라

〔경문〕 내 아내와 방에 〈대해서도〉 음애가 적어서 정거 ^주004)

정거：

참선을 한다든지 가만히 앉아 궁구함.

할 때에 맛을 온전케 함을 얻지 못하나, 명을 마친 후에 일월의 밝음을 건너뛰어 인간 〈세상〉의 정수리에 거하니 이와 같은 한 〈부〉류는 이름이 도리천 ^주005)

도리천：

욕계 6천의 제2천.

이다.

〔주해〕此 愛薄於前故로 報ㅣ 居其上니 後ㅣ 遞然也니라 淨居 謂淸淨自居之時라

〔주해〕

능엄경언해 권8:136ㄱ

이 愛 알셔 ^주006)

알셔：

앞에서.

열운 ^주007)

열운：

엷은. 얇은. 엷-[薄].

젼로 報ㅣ 그 우희 ^주008)

우희：

위에. 우ㅎ[上]+의.

居니 後ㅣ 傳遞로 그러니라 淨居 淸淨으로 제 ^주009)

제：

스스로가.

居 時節 니시니라 ^주010)

니시니라：

이르신 것이다.

〔주해〕 이는 ‘애’ 앞에서 엷은 까닭으로 ‘보’가 그 위에 거하니, 뒤가 전체 ^주011)

전체：

차례로 전하여 건넴.

로 그러한 것이다. 정거는 청정〈함〉으로 스스로 거하는 시절을 이르신 것이다.

〔주해〕未全淸淨之味 爲有微愛故也ㅣ라

〔주해〕淸淨 마 올오디 ^주012)

올오디：

온전하게 하지.

몯호 微 愛 이쇼 ^주013)

이쇼：

있음을.

爲 젼라 ^주014)

젼라：

까닭이다.

〔주해〕 ‘청정한 맛을 온전하게 하지 못한 것’은 적은 ‘애’가 있음을 위한 까닭이다.

〔주해〕日月은 居須彌 ^주015)

수미：

수미산. 수미4주 세계의 중앙, 금륜 위에 우뚝 솟은 산.

腰고 忉利 居頂니 以澄瑩이 增明故로 能超之니라

〔주해〕日月은 須彌ㅅ 허리예 居고 忉利 바기예 居니 고미 ^주016)

고미：

맑음이.

더  젼로 能히 건네니라

〔주해〕 일월은 수미산 허리에 있고, 도리천은 〈수미산〉 정수리에 있으니 맑음이 더 밝은 까닭으로 능히 건네뛴 것이다.

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능엄경언해 권8:135ㄱ
능엄경언해 권8:135ㄴ
능엄경언해 권8:136ㄱ

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주001): 올오：온전케 함을. 올오-[全].

주002): 건네여：건너뛰어.

주003): 바기예：정수리에.

주004): 정거：참선을 한다든지 가만히 앉아 궁구함.

주005): 도리천：욕계 6천의 제2천.

주006): 알셔：앞에서.

주007): 열운：엷은. 얇은. 엷-[薄].

주008): 우희：위에. 우ㅎ[上]+의.

주009): 제：스스로가.

주010): 니시니라：이르신 것이다.

주011): 전체：차례로 전하여 건넴.

주012): 올오디：온전하게 하지.

주013): 이쇼：있음을.

주014): 젼라：까닭이다.

주015): 수미：수미산. 수미4주 세계의 중앙, 금륜 위에 우뚝 솟은 산.

주016): 고미：맑음이.

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역주 능엄경언해 제8

1. 7취(趣)를 말하다○(7) 천취(天趣)○1. 욕계6천○2. 33천

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