세종한글고전

2-2. 보살수행의 단계○7) 십지○10. 법운지

능엄경언해 권8:50ㄱ

十. 法雲地

〔경문〕慈陰妙雲이 覆涅槃海호미 名法雲地라

〔경문〕慈悲

능엄경언해 권8:50ㄴ

ㅅ  ^주001)

：

그늘.

微妙 구루미 涅槃海예 두푸미 ^주002)

두푸미：

덮음이. 둪-[覆]+오/우ㅁ+이.

일후미 法雲地라

〔경문〕 자비 ^주003)

자비：

중생에게 낙을 주는 자와 고(苦)를 없애 주는 비를 이름.

의 그늘과 미묘한 구름이 열반해에 덮이는 것이 이름이 법운지 ^주004)

법운지：

10지의 열째. 수혹을 끊고 끝없는 공덕을 구비하고서 사람에 대하여 이익되는 일을 해서 대자운(大慈雲)이 되는 지위.

이다.

〔주해〕慈陰妙雲 十地果德也ㅣ오 涅槃海 妙覺果海也ㅣ라 十地果滿야 智悲功圓야 無復自利고 純是利他故로 大悲之陰이 充編法界야 無心無緣호 而應彼心緣며 施作利潤호 而本寂無作야 稱合如來ㅅ 大寂滅海 故로 云覆也ㅣ라

〔주해〕

능엄경언해 권8:50ㄴ

慈悲ㅅ  微妙 구루믄 ^주005)

구루믄：

구름은.

十地ㅅ 果德이라 涅槃海 妙覺ㅅ 果海라 十地果ㅣ 차 ^주006)

차：

차서. -[滿]+아.

智와 悲왓 功이 두려워 외야 自利 업고 純히

능엄경언해 권8:51ㄱ

利他ㅣ론 ^주007)

-ㅣ론：

-인.

젼로 大悲ㅅ 히 ^주008)

히：

그늘이. ㅎ[陰].

法界예 야  업스며 緣 업수 뎌 心緣을 應며 利히 저쥬믈 ^주009)

저쥬믈：

적심을. 저지-+오/우ㅁ+을.

펴 지 ^주010)

지：

짓되.

本來寂야 지미 ^주011)

지미：

지음이.

업서 女來ㅅ 큰 寂滅海예 마 ^주012)

마：

맞으므로.

이런로 둡다 ^주013)

둡다：

덮다.

니르시니라

〔주해〕 ‘자비의 그늘과 미묘한 구름은’ 10지의 과덕이다. ‘열반해’는 묘각의 과해 ^주014)

과해：

불과의 덕이 넓고 큼을 바다에 비유한 것.

이다. 10지의 ‘과’가 차서 ‘지’와 ‘비’의 공이 원만하여, 다시 자리 ^주015)

자리：

스스로 수행하여 자기를 위하는 이익을 얻음.

가 없고 순〈수〉히 이타인 까닭으로 대비의 그늘이 법계에 가득하여 마음 없으며 ‘연’이 없으되, 저 심연을 응하며 이롭게 적심을 펴서 짓되, 본래 적정하여 짓는 것이 없어서 여래의 큰 적멸 ^주016)

적멸：

생사를 되풀이 하는 인·과를 멸하여 다시는 미(迷)한 생사를 계속하지 않는 적정한 경계. 열반.

바다에 맞으므로 이런고로 ‘덮는다’고 이르신 것이다.

원본이미지

이 기사는 전체 4개의 원본 이미지와 연결되어 있습니다.

능엄경언해 권8:50ㄱ
능엄경언해 권8:50ㄴ
능엄경언해 권8:50ㄴ
능엄경언해 권8:51ㄱ

주석

주001): ：그늘.

주002): 두푸미：덮음이. 둪-[覆]+오/우ㅁ+이.

주003): 자비：중생에게 낙을 주는 자와 고(苦)를 없애 주는 비를 이름.

주004): 법운지：10지의 열째. 수혹을 끊고 끝없는 공덕을 구비하고서 사람에 대하여 이익되는 일을 해서 대자운(大慈雲)이 되는 지위.

주005): 구루믄：구름은.

주006): 차：차서. -[滿]+아.

주007): -ㅣ론：-인.

주008): 히：그늘이. ㅎ[陰].

주009): 저쥬믈：적심을. 저지-+오/우ㅁ+을.

주010): 지：짓되.

주011): 지미：지음이.

주012): 마：맞으므로.

주013): 둡다：덮다.

주014): 과해：불과의 덕이 넓고 큼을 바다에 비유한 것.

주015): 자리：스스로 수행하여 자기를 위하는 이익을 얻음.

주016): 적멸：생사를 되풀이 하는 인·과를 멸하여 다시는 미(迷)한 생사를 계속하지 않는 적정한 경계. 열반.

세종한글고전

역주 능엄경언해 제8

2-2. 보살수행의 단계○7) 십지○10. 법운지

원본이미지

주석