4-3-가) 아상을 참 나로 오인해서는 안 됨 9
【종밀주석】 本愛涅槃은 擬除生死ㅣ어늘 愛心이 旣在라 即生死根이니 愛根이 憎苗커니 豈名解脱이리오
Ⓒ 구결 | 세조(조선) / 1465년(세조 11)
本來 涅槃 生死 더루려 호미어늘 愛心이 마 잇논 디라 곧 生死ㅅ 根이니 愛根이 苗 믜이니 엇뎨 일후미 解脫이리오
Ⓒ 언해 | 세조(조선) 명찬 / 1465년(세조 11)
본래 열반을 사랑하는 것은 생사를 덜고자 하는 것이거늘, 사랑하는 마음이 이미 있는지라 곧 생사의 뿌리이니 사랑의 뿌리가 싹을 싫어하니 어찌 이름이 해탈이겠는가?
Ⓒ 역자 | 한재영 / 2007년 10월 9일