세종한글고전

1. 7취(趣)를 말하다○(4) 축생(畜生)○3

능엄경언해 권8:122ㄴ

三. 結虛妄

〔경문〕阿難아 是等이 皆以業火ㅣ 乾枯ㅣ어늘 酬其宿債야 旁爲畜生니 此等이 亦皆自虛妄業之所招引이니 若悟菩提면 則此妄緣이 本無所有니라 如汝所言寶蓮香等과 及琉璃王과 善星比丘의 如是惡業이 本自發明이라 非從天降이며 亦非地出이며 亦非人與ㅣ라 自妄所招로 還自來受ㅣ니 菩提心中엔 皆爲浮虛妄想의 凝結이니라

〔경문〕

능엄경언해 권8:123ㄱ

阿難아 이히 ^주001)

이히：

이것들이.

다 業火ㅣ 라 이울어늘 ^주002)

이울어늘：

시들거늘.

아 ^주003)

아：

예전의.

비들 ^주004)

비들：

빚을.

가파 겨트로 ^주005)

겨트로：

곁으로.

畜生이 외니 이히  다 제 ^주006)

제：

스스로의.

虛妄 業의 블러 미니 ^주007)

미니：

끄는 것이니.

다가 菩提 알면 이 妄緣이 本來 이슈미 ^주008)

이슈미：

있음이.

업스니라 네 ^주009)

네：

너의. 여기서는 다음 ‘니논’의 속뜻으로 임자말이 됨.

니논 寶蓮香等과 琉璃王과 善星比丘의 이  惡業이 本來

능엄경언해 권8:123ㄴ

제 發明혼 디라 하브터 ^주010)

하브터：

하늘에서부터.

룐디 ^주011)

룐디：

내린 것이. 리-+오/우ㄴ+디.

아니며  해셔 ^주012)

해셔：

땅에서.

난디 ^주013)

난디：

난 것이.

아니며  사미 준디 ^주014)

준디：

준 것이.

아니라 제 妄 블로로 ^주015)

블로로：

부름으로.

도로 제와 受니 菩提心中엔 다 며 ^주016)

며：

뜨[浮]며.

虛 妄想 얼의욘 ^주017)

얼의욘：

엉긴. 얼의-[凝].

거시라

〔경문〕 아난아, 이들이 다 업화가 말라 시들거늘 예전(=묵은) 빚을 갚아서 곁으로 축생이 되니, 이들이 또 다 스스로의 허망한 ‘업’이 불러 끌어온 것이니, 만일 보리를 알면(=깨달으면) 이 망연이 본래〈부터〉 있는 것이 없는(=아닌) 것이다. 네가 이르는 〈바와 같아서〉 보련향 등과 유리왕과 선성비구의 이와 같은 악업은 본래 스스로가 발명한지라, 하늘에서부터 내려온 것이(=도) 아니며, 또 땅에서 난 것이(=도) 아니며, 또 사람이 준 것이(=도) 아니다. 스스로의 ‘망’이 부른 것으로 도로 스스로가 와서 받으니, 보리심 중엔 다 뜨며 허한 망상이 엉긴 것이다.

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능엄경언해 권8:122ㄴ
능엄경언해 권8:123ㄱ
능엄경언해 권8:123ㄴ

주석

주001): 이히：이것들이.

주002): 이울어늘：시들거늘.

주003): 아：예전의.

주004): 비들：빚을.

주005): 겨트로：곁으로.

주006): 제：스스로의.

주007): 미니：끄는 것이니.

주008): 이슈미：있음이.

주009): 네：너의. 여기서는 다음 ‘니논’의 속뜻으로 임자말이 됨.

주010): 하브터：하늘에서부터.

주011): 룐디：내린 것이. 리-+오/우ㄴ+디.

주012): 해셔：땅에서.

주013): 난디：난 것이.

주014): 준디：준 것이.

주015): 블로로：부름으로.

주016): 며：뜨[浮]며.

주017): 얼의욘：엉긴. 얼의-[凝].

세종한글고전

역주 능엄경언해 제8

1. 7취(趣)를 말하다○(4) 축생(畜生)○3

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