세종한글고전

1. 7취(趣)를 말하다○(2) 지옥취 2○2. 여섯 가지 업보○4. 맛보는 업보 1

四. 味報二○一. 依根感業

〔경문〕四者 味報ㅣ 招引惡果니 此味業이 交면 則臨終時예 先見鐵網이 猛燄熾烈야 周覆世界야 亡者 神識이 下透掛網야 倒懸其頭야 入無間獄야 發明二相니 一者 吸氣니 結成寒冰야 凍冽身肉시오 二者 吐氣니 飛爲猛火야 燋爛骨髓시라

〔경문〕

능엄경언해 권8:103ㄱ

네흔 ^주001)

네흔：

넷은.

味報ㅣ 惡果 블러 니 ^주002)

니：

끄니.

이 味業이 交면 臨終時예 몬져 ^주003)

몬져：

먼저.

鐵網이 모딘 브리 盛히 브터 世界예 두루 두푸믈 ^주004)

두푸믈：

덮음을.

보아 亡者 神識이 려 차 ^주005)

차：

사무치어.

그므레 ^주006)

그므레：

그믈에.

거러 그 머리 갓로 ^주007)

갓로：

거꾸로.

여 ^주008)

여：

달려. 이-[懸].

無間獄애 드러 두 相 發明니 나 드리 ^주009)

드리：

들이키는.

氣니 寒氷이 자 ^주010)

자：

맺어.

이러 身肉이 어러 야딜씨오 둘흔 吐 氣니 라 猛火ㅣ 외야 骨髓 데워 므르게 씨라 ^주011)

씨라：

하는 것이다.

〔경문〕 넷은 미보 ^주012)

미보：

미업으로 해서 받게 되는 과보.

가 악한 ‘과’를 불러 끌〈어 오〉니, 이 미업이 (‘보’를) 받게 되면 임종할 때에 먼저 철망이(=에) 모진 불이 성하게 붙어서 세계에 두루 덮음을 보고, 죽은 이의 신식이 내려 사무쳐 그물에 걸〈리〉어 그 머리가 거꾸로 매달려 무간지옥에 들어 두 〈가지〉 모양을 들어내니 하나는 들이키는 기이니, 찬 얼름이 맺어 이루어져 살이 얼어 째지는 것이고 둘은 토하는 기이니, 날아서 맹화가 되어 골수를 데워 무르게 하는 것이다.

〔주해〕舌根 屬心니 發語罔人며 貪味網物故로 感鐵網이 熾烈周覆니라 舌業所依ㅣ 不離吸吐니 吸氣爲寒고 吐氣爲熱호미 蓋常理也ㅣ라

〔주해〕

능엄경언해 권8:103ㄴ

舌根은 매 屬니 마 ^주013)

마：

말[語]을.

發야  ^주014)

：

남을.

소기며 마 貪야 物을 그믈 ^주015)

그믈：

그물을 끼우는.

젼로 鐵網이 盛히 브터 두루 두푸믈 感니라 舌業의 브툰  드리과 吐홈과애 ^주016)

-과 -홈과애：

-과 -함에.

여희디 아니니 드리 氣寒이 외오 ^주017)

외오：

되고.

吐 氣熱이 외요미 덛덛 ^주018)

덛덛：

한결같은.

理라

〔주해〕 설근은 마음에 속하니, 말을 발해서 남을 속이며, 맛을 탐하여 사물을(=에) 그물을 끼우는 까닭으로 철망이 성하게 〈불〉붙어 두루 덮음을 감하는 것이다. 설업이 의지한 곳에 들이킴과 토함에 여의지 아니하니, 들이키는 기는 ‘한’이 되고, 토하는 기는 ‘열’이 되는 것이 한결같은 이치이다.

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능엄경언해 권8:102ㄴ
능엄경언해 권8:103ㄱ
능엄경언해 권8:103ㄴ

주석

주001): 네흔：넷은.

주002): 니：끄니.

주003): 몬져：먼저.

주004): 두푸믈：덮음을.

주005): 차：사무치어.

주006): 그므레：그믈에.

주007): 갓로：거꾸로.

주008): 여：달려. 이-[懸].

주009): 드리：들이키는.

주010): 자：맺어.

주011): 씨라：하는 것이다.

주012): 미보：미업으로 해서 받게 되는 과보.

주013): 마：말[語]을.

주014): ：남을.

주015): 그믈：그물을 끼우는.

주016): -과 -홈과애：-과 -함에.

주017): 외오：되고.

주018): 덛덛：한결같은.

세종한글고전

역주 능엄경언해 제8

1. 7취(趣)를 말하다○(2) 지옥취 2○2. 여섯 가지 업보○4. 맛보는 업보 1

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