세종한글고전

1. 7취(趣)를 말하다○(1) 7취가 생기는 인유(因由) 4

능엄경언해 권8:65ㄴ

二. 引事

〔경문〕世尊하 如寶蓮香比丘尼 持菩薩戒다가 私行淫欲고 妄言호 行淫이 非殺非偸ㅣ라 無有業報ㅣ라 야 發是語已대 先於女根에 生大猛火야 後於節節에 猛火ㅣ 燒然야 墮無間獄며 琉璃大王과 善星比丘 琉璃爲誅瞿曇族姓며 善星은 妄說호 一切法이 空이라 고 生身이 陷入阿鼻地獄니 此諸地獄이 爲有定處ㅣ가 爲復自然히 彼彼發業야 各各私受ㅣ가

〔경문〕

능엄경언해 권8:66ㄱ

世尊하 寶蓮香比丘尼 菩薩戒 디니다가 婬欲 아뎌 ^주001)

아뎌：

사사로이.

行고 妄言호 行婬이 殺 아니며 偸ㅣ 아니라 業報ㅣ 업스니라 야 이 마 發대 ^주002)

-대：

-하니까.

몬져 ^주003)

몬져：

먼저.

女根애 큰 猛火ㅣ 나 後에 마다 ^주004)

마다：

매듭마다. 마디마다.

猛火ㅣ 라 ^주005)

라：

살라. -[燒].

無間獄애 러디며 琉璃大王과 善星比丘 琉璃 瞿曇族姓 주규 ^주006)

주규：

죽임을.

爲며 善星은 妄說호 一切法이 뷔니라 ^주007)

뷔니라：

비니라. 빈 것이다.

고 生身이 阿鼻地獄애 디여 ^주008)

디여：

꺼지어.

드니 이 모 ^주009)

모：

모든.

地獄이 定處ㅣ 잇니가  自然히 뎌와 뎌왜 ^주010)

뎌와 뎌왜：

저 〈사람〉과 저 〈사람〉이. 저희끼리.

業을 發야 各各 아뎌 受니가

〔경문〕 세존이시여, 보련향비구니는 보살계 ^주011)

보살계：

대승의 보살들이 받아 지니는 계율.

를 지니다가 음욕을 사사로이 행하고 망언 ^주012)

망언：

망설. 거짓말.

하되, “행음은 살〈생〉도 아니며 훔치는 것이 아니라서 업보 ^주013)

업보：

선·악의 ‘업’에 의하여 받는 고락(苦樂)의 과보.

가 없는 것이다.”〈고〉 하여, 이 말을 내니까 먼저 여근 ^주014)

여근：

여자의 생식기.

에서 큰 맹화가 나〈고〉 후에 마디마다에서 맹화가 살라 무간지옥 ^주015)

무간지옥：

8열지옥의 하나.

에 떨어지〈었으〉며, 유리대왕 ^주016)

유리대왕：

바사닉왕의 아들로 석가종족을 멸망시켰다 함.

과 선성비구는, 유리는 구담족성 ^주017)

구담족성：

석가족 성씨 사람들.

죽임을 위하며, 선성은 망설하되, “일체법이 빈 것이다.” 하고 생신이 아비지옥 ^주018)

아비지옥：

8지옥 중 가장 밑에 있는 큰 지옥.

에 꺼져 들어가니, 이 모든 지옥이 정처가 있는 것입니까? 또 자연히 저희끼리 ‘업’을 발해서 각각 사사로이 받은 것입니까?

〔주해〕不斷三業면 各各有私니 衆同分中에 非無定處也ㅣ라 琉璃 匿王太子ㅣ니 廢父自立야 挾宿嫌야 誅釋種야 佛이 記其七日에 當入地獄이라 야시 王이 泛海以避다가 水中에 自然燒滅니라

〔주해〕

능엄경언해 권8:66ㄴ

三業을 긋디 아니면 各各私ㅣ 잇니 모 同分中에 定

능엄경언해 권8:67ㄱ

處ㅣ 업순디 ^주019)

업순디：

없는 것이.

아니라 琉璃 匿王 太子ㅣ니 아비 廢코 제 ^주020)

제：

스스로가. 자기가.

셔 아랫 ^주021)

아랫：

예전의.

믜유 ^주022)

믜유：

미워함을. 믜-.

 ^주023)

：

끼어. -[挾].

釋種 주겨늘 부톄 記샤 七日에 반기 ^주024)

반기：

반드시.

地獄애 들리라 야시 ^주025)

야시：

하시거늘.

王이 바래 ^주026)

바래：

바다에. 바[海].

 ^주027)

：

서. -[浮].

避다가 水中에 自然히 라 滅니라

〔주해〕 3업 ^주028)

3업：

신업·구업·의업. 곧 신체의 동작·언어·의지의 작용.

을 끊지 아니하면 각각 사〈사로움〉이 있나니, 모든 동분 ^주029)

동분：

5관과 대상 경계와 인식작용의 셋이 서로 교섭되어 자기의 ‘업’을 이루는 것.

가운데에 정처가 없는 것이 아니다. 유리〈왕〉은 익왕의 태자이니, 아비를 폐하고 스스로가 〈왕위에〉 서(=올라) 예전의 미워한 것을 끼어 석종을 죽이거늘, 부처님이 예언하시되, “7일 〈안〉에 반드시 지옥에 들리라.” 하시거늘, 유리왕이 바다에 떠서 피하다가 물속에서 자연히 살라(=타)져서 멸한 것이다.

〔주해〕善星比丘 能說十二部經야 獲四禪果호 因狎邪友야 妄言無佛無法無有涅槃故로 生陷無間니 此ㅣ 皆謬執妙圓야 撥無業趣者也ㅣ라

〔주해〕善星比丘 能히 十二部經을 닐어 ^주030)

닐어：

일러. 니르-[說].

四禪果 어두 ^주031)

어두：

얻되.

邪 벋 ^주032)

벋：

벗[友].

親히 호 ^주033)

호：

함을.

因야 부텨 업스며 法 업스며 涅槃 업스니라 妄言욘 ^주034)

-욘：

-한.

젼로 사라셔 無間애 디니 ^주035)

디니：

꺼지니. 디-[陷].

이 ^주036)

이：

이것이.

다 외오 ^주037)

외오：

그릇. 잘못.

妙圓을 자바 業趣를 러 업다  사미라

〔주해〕 선성비구는 능히 12부경을 일러 4선과를 얻〈었〉으되, ‘사’한 벗 친히 함을 인하여 “부처 없으며, 법 없으며, 열반 없는 것이다.”고 망언한 까닭으로 살아서 무간〈지옥〉에 꺼지니, 이것이 다 그릇 묘원을 잡아 업취 ^주038)

업취：

업도. ‘업’에 따라서 6취에 가게 되는 것.

를 떨어서 없다고 한 사람이다.

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능엄경언해 권8:65ㄴ
능엄경언해 권8:66ㄱ
능엄경언해 권8:66ㄴ
능엄경언해 권8:67ㄱ

주석

주001): 아뎌：사사로이.

주002): -대：-하니까.

주003): 몬져：먼저.

주004): 마다：매듭마다. 마디마다.

주005): 라：살라. -[燒].

주006): 주규：죽임을.

주007): 뷔니라：비니라. 빈 것이다.

주008): 디여：꺼지어.

주009): 모：모든.

주010): 뎌와 뎌왜：저 〈사람〉과 저 〈사람〉이. 저희끼리.

주011): 보살계：대승의 보살들이 받아 지니는 계율.

주012): 망언：망설. 거짓말.

주013): 업보：선·악의 ‘업’에 의하여 받는 고락(苦樂)의 과보.

주014): 여근：여자의 생식기.

주015): 무간지옥：8열지옥의 하나.

주016): 유리대왕：바사닉왕의 아들로 석가종족을 멸망시켰다 함.

주017): 구담족성：석가족 성씨 사람들.

주018): 아비지옥：8지옥 중 가장 밑에 있는 큰 지옥.

주019): 업순디：없는 것이.

주020): 제：스스로가. 자기가.

주021): 아랫：예전의.

주022): 믜유：미워함을. 믜-.

주023): ：끼어. -[挾].

주024): 반기：반드시.

주025): 야시：하시거늘.

주026): 바래：바다에. 바[海].

주027): ：서. -[浮].

주028): 3업：신업·구업·의업. 곧 신체의 동작·언어·의지의 작용.

주029): 동분：5관과 대상 경계와 인식작용의 셋이 서로 교섭되어 자기의 ‘업’을 이루는 것.

주030): 닐어：일러. 니르-[說].

주031): 어두：얻되.

주032): 벋：벗[友].

주033): 호：함을.

주034): -욘：-한.

주035): 디니：꺼지니. 디-[陷].

주036): 이：이것이.

주037): 외오：그릇. 잘못.

주038): 업취：업도. ‘업’에 따라서 6취에 가게 되는 것.

세종한글고전

역주 능엄경언해 제8

1. 7취(趣)를 말하다○(1) 7취가 생기는 인유(因由) 4

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