- 역주 법화경언해
- 역주 법화경언해 제1
- 방편품 제2
- 7. 오천 명이 퇴석하다 2
7. 오천 명이 퇴석하다 2
〔본문〕 會 中에 比丘 比丘尼 優婆塞 優婆夷 五千人 等이 즉재 주002) 座로셔 니러 부텻긔 주003) 禮數고 므르니 엇뎨어뇨 주004) 이 무리 주005) 罪ㅅ 불휘 주006) 깁고 므거우며 주007) 增上慢야 得디 몯 거슬 得호라 며 證티 몯 거슬 證호라 야 이 허므리 주008) 이실 이런로 住티 몯거 世尊이 샤 주010) 말이디 아니 시니라
법화경언해 권1:171ㄴ
이 말 니실 쩨 주001) -을 쩨：
-을, 때.
즉재：
즉시.
부텻긔：
부처님께.
엇뎨어뇨：
어째서인가?
무리：
무리가. 물[群].
불휘：
뿌리.
므거우며：
무거우며.
허므리：
허물이. 허믈.
법화경언해 권1:172ㄱ
늘 주009) 몯거늘：
못하거늘.
샤：
잠잠하시어.
〔본문〕 이 말씀을 이르실 때, 모임 가운데에 비구, 비구니, 우바새, 우바이 5천인 등이 즉시 자리에서 일어나 부처님께 예배하고 물러나니 어째서인가? 이 무리의 죄가 뿌리 깊고 무거우며 또 증상만하여 얻지 못한 것을 얻었다고 하며, 증득하지 못한 것을 증득하였다고 하여 이와 같은 허물이 있으므로, 이러므로 머물지 못하거늘 세존이 잠잠하시고 말리지 아니하신 것이다.
Ⓒ 구결 | 세조 / 1463년(세조 9) 월 일
〔요해〕 부톄 말이샤 주011) 니디 아니샤 이 무를 주012) 구버 주013) 爲실 增慢 그러나 靈山 주015) 노 주016) 모도매 주017) 엇뎨 凡材 이시리오마 주018) 【凡材 녯 주019) 얼구리라 주020) 】 큰 權 주021) 으로 자최 주022) 뵈야 주023) 末世 주024) 옛 호릴 警誡야 나 미니 주025) 그럴 宣師 주026) ㅣ 닐오 五千 退席 주027) 이 增慢앳 물 주028) 나 주029) 爲 주030) 이 주031) 알리로다 니라 法에 得디 몯호 마 得호라 며 道애 證티 몯호 마 證호라 야 모 實로 가오 주032) 제 주033) 더 노파 法을 업시우며 주034) 업시울 주035) 닐오 增上慢 주036) 이라
말이샤：
말리시어.
무를：
무리를.
구버：
굽어. 굽-[曲].
법화경언해 권1:172ㄴ
앳 물히 果然 믈러가니 주014) 믈러가니：
물러간 것이니.
영산：
영취산. 부처님이 법화경을 설법한 곳.
노：
높은.
모도매：
모임에. 몯-[集].
이시리오마：
있으리오마는.
녯：
보통의. 상례(常例).
얼굴：
형상.
권：
방편의 다른 이름.
자최：
자취.
뵈야：
보이어.
말세：
사람의 마음이 어지럽고 여러 가지 죄악이 성행하는 시대.
미니：
따름이니.
선사：
법화겨을 설한 보살.
5천 퇴석：
부처님이 〈법화경〉을 설하려 할 때에 증상만심(增上慢心)을 품어 “내가 이미 증하였는데, 어찌 다시 〈법화경〉을 들으랴?”하고 5천 명의 제자가 자리를 떠나간 일을 가리킴.
물：
무리.
나：
나아가게 함을.
：
것을.
이：
여기에.
가오：
낮되. -[下].
제：
스스로가[自]. :제.
업시우며：
업신여기며. 업시-[慢].
업시울 ：
업신여기는 것을.
증상만：
4만(慢)의 하나. 또 7만(慢)의 하나. 훌륭한 교법과 깨달음을 얻지 못하고서 얻었다고 생각하여 제가 잘난 체 하는 거만.
Ⓒ 언해 | 간경도감 / 1463년(세조 9) 월 일
〔요해〕 부처님이 말리시고 이르지 아니하신 것은, 이 무리를 굽어 위하시므로 증만의 무리들이 과연 물러가니, 그러나 영산의 높은(=거룩한) 모임에 어찌 범재가 있으리오마는 【범재는 보통의 형상이다.】 또 큰 ‘권’으로 자취를 보여 말세의 배울 이를 경계하여 나아가게 할 따름이니, 그러므로 선사가 이르되, ‘5천 명의 퇴석이, 증만한 무리 나아가게 함을 위한 것을 이로써 알 것이로다.’ 했다. 법에서 얻지 못하되, ‘이미 얻었다.’고 하며, ‘도’를 증득하지 못하였지만 ‘이미 증했다.’고 하여, 몸은 실로 낮되 스스로가 더 높아 법을 업신여기며 남을 업신여기는 것을 이르되, 증상만이라 〈한다〉.
Ⓒ 역자 | 김영배 / 2000년 9월 일
