- 역주 월인석보
- 역주 월인석보 제21(하권)
- 칠보탑이 땅에서 솟아 나옴
- 칠보탑이 땅에서 솟아 나옴 6
칠보탑이 땅에서 솟아 나옴 6
[칠보탑이 땅에서 솟아 나옴 6]
그 如來 주001) 三昧 주002) 로셔 나거시 忉利天王이 天衣 주003) 로 師子座 주004) 애 주005) 如 시니 須彌山王이 大海예 잇 시더니 그 彌勒菩薩이 모 疑心 보며 걔도 주007) 모샤 즉재 座애셔 니러 부텻 알 나 드르샤 머리 조 禮數고 合掌야 샤 이 해셔 소사나니고
여래(如來)：
석가모니(釋迦牟尼)를 성스럽게 일컫는 말.
삼매(三昧)：
불교(佛敎)에서 마음을 한 가지 일에 집중(集中)시키는 일심불란(一心不亂)의 경지(境地)나 사물(事物)에 열중(熱中)함을 이르는 말.
천의(天衣)：
궐수라(厥修羅)라 음역. 비구니가 입는 통치마. 둥구미 비슷하게 만든 옷.
사자좌(師子座)：
부처님이 앉으시는 상좌(牀座). 부처님은 인간에게 가장 높은 지위에 있는 분이므로 사자에 비유. 혹 설법할 때 쓰는 높고 큰 상을 말함.
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++거. 깔거늘.
월인석보 21 하:210ㄴ
來 즉재 올아 結加趺坐 주006) 결가부좌(結加趺坐)：
앉는 법의 한 가지. 먼저 오른발을 왼편 넓적다리 위에 놓고, 왼발을 오른편 넓적다리 위에 놓고 앉음.
걔도：
갸+도. ‘갸’는 3인칭 대명사 ‘자기(自己)’의 높임말. 중국어의 ‘自家’에서 온 것으로 보인다. ‘갸’는 여기에서와 같이 ‘걔’로도 나타난다. 근대국어 시기에는 궁중어로만 쓰이다가 사라진 어휘이다. 현대국어에서는 ‘당신’이 그 자리를 대신하고 있다. 당신도.
월인석보 21 하:211ㄱ
世尊하 엇던 因緣으로 이 寶塔 주008) 보탑(寶塔)：
① 귀(貴)한 보배로 장식(裝飾)한 탑. ② 미술적(美術的) 가치(價値)가 많은 탑. ③ 절에 있는 탑의 높임말. ④ 다보 여래(如來)를 안치(安置)한 탑.
Ⓒ 필자 | 세조(조선) / 1447년(세조 5)
[칠보탑이 땅에서 솟아 나옴 6]
그때 여래가 삼매에서 나시거늘 도리천왕이 천의로 사자좌에 깔거늘 여래 즉시 올라 결가부좌하시니 수미산왕이 대해에 있는 듯하시더니, 그때 미륵보살이 모든 마음의 의심을 보며 당신도 모르시어 즉시 자리에서 일어나 부처의 앞에 나가 들으시어 머리 조아려 예수하고 합장하여 아뢰시되, 세존이시여! 어떤 인연으로 이 보탑이 땅에서 솟아났습니까?
Ⓒ 역자 | 한재영 / 2010년 11월 20일
