- 역주 월인석보
- 역주 월인석보 제21(하권)
- 칠보탑이 땅에서 솟아 나옴
- 칠보탑이 땅에서 솟아 나옴 5
칠보탑이 땅에서 솟아 나옴 5
[칠보탑이 땅에서 솟아 나옴 5]
그 大衆이 이 寶塔 주001) 보고 疑心야 엇던 因緣으로 이 寶塔이 해셔 소사나거뇨 더니 諸聲聞 주002) 衆 舍 等이 야도 모며 裟婆 주004) 世界예 주005) 녜브터 住신 菩薩摩訶薩 주006) 이 彌勒菩薩 주007) 애 니르리 모더시니 그 六師ㅣ 너교 엇던 因緣 주008) 으로 이 寶塔 주009) 이 잇거뇨 다가 무르리 이시면 내 모 이로라 려뇨 너교 瞿曇 주011) 이 엇뎨 리 大衆 주012) 爲야 이 이 니디 아니커뇨 더니
보탑(寶塔)：
① 귀한 보배로 장식한 탑. ② 미술적 가치가 있는 탑. ③ 절의 탑을 높여 이르는 말.
성문(聲聞)：
① 부처의 가르침을 듣고 깨달음을 구하는 수행자. 부처의 가르침을 듣고 아라한(阿羅漢)의 경지에 이르기 위해 수행하는 자. 자신의 깨달음만을 위해 부처의 가르침에 따라 수행하는 자. ② 성문승(聲聞乘)의 준말. 즉 중생을 열반에 이르게 하는 세 가지 교법인 삼승(三乘) ‘성문승, 독각승, 보살승’ 가운데 삼승(三乘)의 하나이다. 승은 중생을 깨달음으로 인도하는 부처의 가르침이나 수행법을 뜻함. 성문을 깨달음에 이르게 하는 부처의 가르침. 성문의 목표인 아라한의 경지에 이르게 하는 부처의 가르침. 성문의 수행법.
월인석보 21 하:209ㄴ
利弗 주003) 사리불(舍利弗)：
부처님 제자 가운데 지혜 제일. 사리불다라(舍利弗多羅)·사리보달라라 음역하고, 사리자(舍利子)·추로자(鷲鷺子)·신자(身子)라 번역한다. 또, 아버지가 실사(室沙)이기 때문에 별명을 우바실사(優婆室沙)라고도 한다. 마갈타국 왕사성 북쪽 나라(那羅)촌에서 나다. 이웃의 목건련과 함께 외도 사연(沙然)을 스승으로 섬기다가, 뒤에 마승비구로 인하여 석존께 귀의. 자기의 수행에 정진함과 동시에 남을 교화하기에 노력, 불교 교단에서 중요한 위치를 차지한 인물로 부처님보다 먼저 죽음.
사바[娑婆]：
괴로움이 많은 인간 세계. 인토(忍土)·감이토(堪忍土)·인계(忍界)라 번역. 우리가 사는 이 세계.
-예：
중세국어에서 처격을 나타내는 격조사는 ‘애/에, 예, +ㅣ/의’가 있었다. 이와 같은 처격조사들은 서로 相補的 分布를 이루고 있어 ‘예’는 선행체언의 말음절모음이 ‘이’(i) 혹은 ‘ㅣ’(y)인 경우에 실현되고, ‘애/에’는 선행체언의 모음에 따라 양성이면 ‘애’, 음성이면 ‘에’가 실현되었다.
보살마하살(菩薩摩訶薩)：
자세히는 보리살타마하살타(菩提薩陀摩訶薩陀)라 음역하고, 보리살타는 도중생(道衆生)·각유정(覺有情)이라 번역한다. 마하살타는 대중생(大衆生)·대유정(大有情)이라 번역. 도과(道果)를 구하는 이를 도중생이라 하니, 도과를 구하는 이는 성문·연각에 통하므로 이들과 구별하기 위하여 다시 대중생이라 한 것. 또 보살에는 많은 계위(階位)가 있으므로 그 중에 10지(地) 이상의 보살을 표시하기 위하여 다시 마하살이라 함.
미륵보살(彌勒菩薩)：
내세에 성불하여 사바세계에 나타나서 중생을 제도하리라는 보살. 사보살(四菩薩)의 하나이다. 인도 파라나국의 브라만 집안에서 태어나 석가모니의 교화를 받고, 미래에 부처가 될 수기(受記)를 받은 후 도솔천에 올라갔다. 당래도사·당래미륵·미래불·미륵(彌勒)·미륵불·미륵 자존·미륵 좌주·보살·자씨(慈氏)·자씨보살·자씨존·자씨존자·자자(慈子).
인연(因緣)：
어떤 사물(事物)들 사이에 맺어지는 관계(關係). 내력(來歷). 연분. 결과(結果)를 얻을 직접(直接) 원인(原因)과 그 인(因)으로 말미암아 얻을 간접적(間接的)인 힘. 일체(一切) 중생(衆生)은 인과 연에 의(依)하여 생멸(生滅)한다고 함. 유연(由緣).
보탑(寶塔)：
① 귀(貴)한 보배로 장식(裝飾)한 탑 ② 미술적(美術的) 가치(價値)가 많은 탑 ③ 절에 있는 탑의 높임말 ④ 다보 여래(如來)를 안치(安置)한 탑.
월인석보 21 하:210ㄱ
려시니 몰뎬 엇뎨 일흐믈 一切 知見 주010) 지견(知見)：
식견. ① 사물을 식별하고 관찰하는 능력. ② 학식과 견문.
구담(瞿曇)：
① 사라드바트라고 하는 옛 선인의 이름으로, 석가족(釋迦族)의 조상(祖上) ② 석가(釋迦) 종족(宗族)의 성(姓) ③ 도를 닦아 이루기 전의 석가(釋迦)를 이르는 말.
대중(大衆)：
① 수가 많은 여러 사람 ② 민중(民衆), 군속(群俗), 특수층(特殊層)을 제외(除外)한 사회(社會)의 대다수(大多數)를 점하고 있는 근로(勤勞) 계급(階級) ③ 많은 중들. 곧, 비구(比丘)·비구니(比丘尼)·우바새·우바이의 사부(四部)의 총칭(總稱).
Ⓒ 필자 | 세조(조선) / 1447년(세조 5)
[칠보탑이 땅에서 솟아 나옴 5]
그때 대중이 이 보탑을 보고 의심하여 어떤 인연으로 이 보탑이 땅에서 솟아나는가 하더니 여러 성문 대중 사리불 등이 마음껏 생각하여도 또 모르며 사바세계에 예부터 거주하신 보살 마하살이 미륵보살에게 이르니 또 모르시더니 그때 육사가 생각하되 또 어떤 인연으로 이 보탑이 있는가? 만약에 물을 이가 있으면 내가 모를 것이니 하시니 모를진대 어찌 또 이름을 모든 지견이로구나 하려는가? 또 생각하되 구담이 어찌 빨리 대중을 위하여 이 일을 이르지 아니하던가 하더니
Ⓒ 역자 | 한재영 / 2010년 11월 20일
