- 역주 월인석보
- 역주 월인석보 제21(하권)
- 지장경
- 지장경 ⑧-8
지장경 ⑧-8
[지장경 ⑧-8]
地藏아 未來世 中에 善男子 善女人이 부텻 像과 菩薩ㅅ 像과 辟支佛像 어두미 無量 無邊리니 다가 能히 法界 주002) 예 廻
월인석보 21 하:145ㄱ
과 轉輪王像 맛나 布施 供養면 無量福 어더 녜 人天에 이셔 勝妙樂 受리니 다가 能히 法界예 廻向면 이 사 福利 가비디 몯리라 地藏아 未來世 中에 善男월인석보 21 하:145ㄴ
子 善女人이 大乘經典을 맛나 시혹 一偈一句 듣고 殷重 發야【殷은 클씨라】 讚歎며 恭敬며 布施 供養면 이 사미 큰 果報 주001) 과보(果報)：
(1) 과(果)와 보(報)를 병칭. 동류인(同類因)으로 생기는 결과를 과, 이숙인(異熟因)으로 생기는 결과를 보라 한다. (2) 과(果)가 곧 보(報)란 뜻. 이숙인에 따라 얻은 보.
법계(法界)：
달마타도(達磨馱都)라 음역. 3종의 뜻이 있다. ① 계(界)는 인(因)이란 뜻, 법(法)은 성법(聖法)이니, 성법을 내는 원인이 되는 것. 곧 진여(眞如). ② 계는 성(性)이란 뜻. 법은 일체 모든 법이니, 만유 제법의 체성이 되는 것. 곧 진여. ③ 계는 분제(分齊)란 뜻. 법은 모든 법이니 분제가 서로 같지 않은 모든 법의 모양. 곧 만유 제법을 포함하여 말함.
월인석보 21 하:146ㄱ
向면 그 福 가비디 몯리라
Ⓒ 필자 | 세조(조선) / 1447년(세조 5)
[지장경 ⑧-8]
또 지장아! 미래세 중에 선남자 선여인이 부처의 모습과 보살의 모습과 벽지불의 모습과 전륜왕의 모습을 만나 보시하고 공양하면 많은 복을 얻어 늘 인천에 있어 승묘락을 얻을 것이니, 만일 능히 법계에 회향하면 이 사람의 복리를 비교하지 못할 것이다. 또 지장아! 미래세 중에 선남자 선여인이 대승경전을 만나 혹시 일게 일구를 듣고 은중한 마음을 내어【은은 큰 것이다.】 찬탄하며 공경하며 보시하고 공양하면 이 사람이 큰 과보를 얻음이 무량 무변할 것이니, 만일 능히 법계에 회향하면 그 복을 비교하지 못할 것이다.
Ⓒ 역자 | 한재영 / 2010년 11월 20일
