- 역주 월인석보
- 역주 월인석보 제21(하권)
- 우전왕과 바사닉왕의 불상 조성
- 우전왕과 바사닉왕의 불상 조성 2
우전왕과 바사닉왕의 불상 조성 2
[우전왕과 바사닉왕의 불상 조성 2]
優塡 王 주001) 히 阿難 주002) 그 주003) 가 무로 주004) 【優塡 니랏 주005) 일후미라】 如來 주006) 어듸 겨시니고 阿難이 大王하 나도 如來 겨신 모다
우전왕(優塡王)：
올타연나·오타연나·우타연(優陀延)이라 음역하고, 출애(出愛)·일자(日子)라 번역. 교상미국의 왕. 불교의 외호자. 『대보적경(大寶積經)』, 『대승일자왕소문경(大乘日子王所問經)』, 『법구비유경(法句譬喩經)』 ④ 『우전왕경(優塡王經)』 등에 사적이 있음. 또 왕은 부처님이 33천에 올라 오랫동안 내려오지 않음을 걱정하다가 병이 나서 부처님의 형상을 우두전단에 조각하였는데, 이것이 불상의 시초가 됨.
아난(阿難)：
아난타(阿難陀). 부처님 10대 제자의 한 사람. 줄여서 아난. 무염(無染)·환희(歡喜)·경희(慶喜)라 번역. 부처님의 사촌 동생으로서 가비라성의 석가 종족(부왕에 대하여는 곡반왕·감로반왕·백반왕의 이설이 있음)의 집에 출생. 8세에 출가하여 수행하는데 미남인 탓으로, 여자의 유혹이 여러 번 있었으나 지조가 견고하여 몸을 잘 보호하여 수행을 완성하였음. 그의 전기에 의하면, ① 부처님의 전도 생활하신 지 20년 후에 여러 제자들 중에서 선출되어 친근한 시자가 됨. ② 다문(多聞) 제일의 제자가 되어 부처님 멸도하신 후에 대가섭을 중심으로 제1차 결집 때에 중요한 위치를 차지함. ③ 부처님의 이모 교담미의 출가에 진력한 일들이 있음. 또 어떤 기록에는 3종 아난, 4종 아난을 말하였으나 이는 부처님 일대의 설법을 전파한 덕을 나타낸 것인 듯함.
그：
에게. 특수조사 ‘게, 그, 거긔, 손’ 등은 속격 ‘-’를 지배하였으며, 평칭의 여격을 나타내었다.
무로：
묻되.
니랏：
‘나랏’의 오각. 나라의.
여래(如來)：
석가모니(釋迦牟尼)를 성스럽게 일컫는 부처님 10호의 하나. 다타아가타(多陀阿伽陀)·다타아가도(多陀阿伽度)·달타벽다(達他蘗多)라 음역. (1) 부처님들과 같이 저들과 같은 길을 걸어서 열반의 피안(彼岸)에 간 사람이란 뜻, 곧 선서(善逝)·도피안(到彼岸) 등과 같은 뜻. (2) 진리에 도달한 사람이란 뜻. (3) 제불과 같이 저들과 같은 길을 걸어서 동일한 이상경(理想境)에 도달한 사람이란 뜻. 또 이 밖에도 오다[來]의 뜻에 주목하여 여래라는 것은 부처님들과 같은 길을 걸어서 이 세상에 내현(來現)한 사람, 또는 여실한 진리에 수순하여 이 세상에 와서 진리를 보여주는 사람이라고 하여, 한역(漢譯)에서는 이 뜻에 의하여 여래를 해석하되 여(如)로서 내생(來生)한 사람이라고 한 것임.
Ⓒ 필자 | 세조(조선) / 1447년(세조 5)
[우전왕과 바사닉왕의 불상 조성 2]
우전왕들이 아난에게 가 묻되【우전은 나라의 이름이다.】 여래가 어디 계십니까? 아난이 이르되, 대왕이시여! 나도 여래가 계신 곳을 모릅니다.
Ⓒ 역자 | 한재영 / 2010년 11월 20일
