- 역주 월인석보
- 역주 월인석보 제21(하권)
- 지장경
- 지장경 ⑨-5
지장경 ⑨-5
[지장경 ⑨-5]
부톄 地神 주001) 려 니샤 주002) 堅牢 주003) 야 네 큰 神力 주004) 을 諸神 주005) 이 미츠리 주006) 져그니 주007) 엇뎨어뇨 란 閻浮 주008) 土地 다 네 擁護 주009) 니브며 草木 주010) 이며 沙石 주011) 이며 稻麻竹葦 주012) 며 穀米 예 니르리 주014) 從야 잇 거시 다 네 히믈 브텟거늘 주015) 地藏菩薩 利益 이 稱揚 주016) 니 네 功德 주017) 과 神通 주018) 괘 常分 地神에셔 주019) 百千 주020) 리 주021) 倍니라 주022)
지신(地神)：
고대 인도신화의 신 중 불교에 수용된 호법신의 하나. 인도 신화에 나오는 프리티비(Prthivi)가 불교에 수용된 것이다. 땅 밑에 있는 신. 견로(堅牢)라는 여신(女神). 곧 견로 지신.
니샤：
니+시+오+. 이르시되.
견뇌(堅牢)：
대지(大地)를 맡은 신. 이 신은 능히 대지를 견고하게 하므로 이같이 이름. 또 항상 교법이 유포되는 곳에 가서 법좌(法座) 아래 있으면서 설법하는 이를 호위한다. 밀교에서는 이 신을 태장(胎藏) 대일(大日)의 수류응현(隨類應現)하는 몸이라 하여, 그 아내와 함께 태장계 만다라 외금강부(外金剛部)에 두었음.
신력(神力)：
① 신의 위력(威力). ② 신묘한 도력(道力). 또는 그런 힘의 작용.
제신(諸神)：
여러 신.
미츠리：
및+을+이. ‘및다’는 ‘미치다[及]’의 옛말. 미칠 이.
져그니：
젹+으니. 적으니.
염부(閻浮)：
인도에 널리 분포된 교목. 학명은 Eugenia Jambolana. 잎 길이 4~5촌. 엽맥(葉脈)이 가늘고, 엽면(葉面)은 미끄럽고 광택이 있음. 4~5월경에 누르스름한 작은 꽃이 핌. 과일은 새알만하고, 익으면 자색이 되고 맛을 떫고 심.
옹호(擁護)：
두둔하고 편들어 지킴.
초목(草木)：
풀과 나무를 통틀어 이르는 말.
사석(沙石)：
모래와 돌.
도마죽위(稻麻竹葦)：
벼와 삼, 대와 갈대가 서로 엉키어 있다는 뜻으로, 많은 물건이 모여 서로 엉킨 모양을 비유적으로 이르는 말.
월인석보 21 하:152ㄱ
寶貝 주013) 보패(寶貝)：
‘보배’의 원말.
：
ㅎ+. 땅을. 자동적 교체를 보인 중세국어의 체언 중 ‘ㅎ’ 말음을 가진 것들이 있었다. 가령 ‘땅[地]’을 의미한 명사의 단독형은 ‘’이었지만, 곡용형은 ‘히’(주격), ‘해’(처격), ‘’(대격), ‘로’(조격), ‘콰’(공동격) 등이었다. 이 말음 ‘ㅎ’은 음운 규칙에 따라 나타나기도 하고 전혀 나타나지 않기도 하였다. 이와 같은 체언은 매우 많아서 15세기 문헌에 나타나는 것을 조사해 보면 80단어를 넘는다. 나라[國], 돌[石], 하[天], 길[道], 내[川], 시내[溪], [秋], 나조[夕], 우[上], 뒤[後], 안[內], 뫼[山], [野], 드르[野], 돌[梁], [源], [源], [村], [庭], 수[藪], 움[窟], [陰], 모[方], 올[州], 셔울[京], 여러[諸], 마[薯], [菜], 밀[小麥], 조[粟], 알[卵], 고[鼻], 니마[額], [臂], [肌], 암[雌], 수[雄], 뎌[笛], [刃, 經], 말[橛], 쇼[白衣], 긴[纓], 노[繩] 등이 그것이다.
브텟거늘：
븥+어+잇+거늘. 붙어 있거늘. 붙었거늘.
칭양(稱揚)：
칭찬.
공덕(功德)：
범어 ‘구나(求那)’의 번역, 또는 ‘구낭(懼囊)’이라고도 쓴다. 좋은 일을 쌓은 공과 불도를 수행한 덕을 말한다. 종교적으로 순수한 것을 진실공덕(眞實功德)이라 이르고, 세속적인 것을 부실공덕(不實功德)이라 한다. 공덕을 해석하는 데에는 여러 가지 말이 있다. ① 복덕과 같은 뜻으로, 복은 복리. 선을 수행하는 이를 도와 복되게 하므로 복이라 하며, 복의 덕이므로 복덕이라 한다. ② 공을 공능(功能)이라 해석. 선을 수행하는 이를 도와 이롭게 하므로 공이라 하고, 공의 덕이란 뜻으로 공덕이라 한다. ③ 공을 베푸는 것을 공이라 하고, 자기에게 돌아옴을 덕이라 한다. ④ 악이 다함을 공, 선이 가득 차는 것을 덕이라 한다. ⑤ 덕은 얻었다는 것이니, 공을 닦은 뒤에 얻는 것이므로 공덕이라 한다.
신통(神通)：
신통력. 무슨 일이든지 해낼 수 있는 영묘하고 불가사의한 힘이나 능력. 불교에서는 선정(禪定)을 수행함으로써 이를 얻을 수 있다고 한다.
에셔：
에서. 여기서는 비교격조사로 쓰였다. ‘보다’.
백천(百千)：
꽤 많은 수.
리：
+이. ‘’은 ① ‘번’의 옛말. ② ‘겹’의 옛말. ③ ‘곱’의 옛말. ④ ‘벌’의 옛말. 곱이.
배(倍)니라：
기본형은 ‘倍다’. ‘倍하다’. 어떤 수나 양을 두 번 합하다. 갑절이다.
Ⓒ 필자 | 세조(조선) / 1447년(세조 5)
[지장경 ⑨-5]
부처가 지신더러 이르시되, 견뇌야! 너의 큰 신력을 여러 신이 미칠 이가 적으니 어째서냐 하면 염부토지가 모두 너의 옹호를 입으며 토목이며 사석이며 도마죽위며 곡미 보배에 이르도록 땅을 따라 있는 것이 모두 너의 힘을 의지하였거든 또 지장보살의 이익 일을 칭양하니 너의 공덕과 신통이 상분지신에서 백천 곱이 갑절이다.
Ⓒ 역자 | 한재영 / 2010년 11월 20일
