4-2) 25종의 방법으로 결합되는 관법 나) 3관을 조합해서 닦는 방법 21가지 ㉑ (선나와 삼마발제를 동시)-사마타 4
【종밀주석】
원각경언해 하2의2:37ㄱ
後有一輪圓修三觀니 此名如意圓修觀이니 如意寶珠 四方을 俱照고 大智頓覺은 三觀을 齊修시니라
Ⓒ 구결 | 세조(조선) / 1465년(세조 11)
後에 輪륜이
三삼觀관 주001) 삼관(三觀): 진리를 관찰하는 3가지 방법. 사마타(奢摩他)·삼마발제(三摩鉢提)·선나(禪那). 이들은 각각 천태(天台)의 공관(空觀)·가관(假觀)·중관(中觀)에 해당한다.
을 두려이 닷고미 잇니 이 일후미 如意圓修觀관이니
如意寶珠즁 주002) 여의보주(如意寶珠): 여의주(如意珠). 불가사의한 힘을 지닌 보주(寶珠). 모든 악과 재난을 없애주는 힘을 가지며, 흐린 물을 맑게 하는 덕이 있다고 한다.
四方 비취오
大땡智딩 주003) 대지(大智): 매우 지혜로움. 광대한 지혜. 부처의 지혜를 가리킴.
頓돈覺각 주004) 돈각(頓覺): 갑자기 깨달음. 소승에서 대승에 이르는 얕고 깊은 차례를 거치지 아니하고, 처음부터 바로 대승의 깊고 묘한 교리를 듣고 단박에 깨닫는 일.
시닌 三삼觀관을
기 주005) 기: 가지런히. 정제(整齊)하게. [齊]+이(부사 파생접사). ¶니 오 시고 샤(석상21:46ㄴ). 比丘ㅣ 옷 니부믈 기 아니야 外道ㅣ 譏弄호 婬女 며(월석25:27ㄴ).
닷시니라
Ⓒ 언해 | 세조(조선) 명찬 / 1465년(세조 11)
뒤에 하나의 윤(輪)은 삼관(三觀)을 원만히 닦는 것이 있나니, 이것의 이름은 여의원수관(如意圓修觀)이다. 여의보주(如意寶珠)는 사방(四方)을 함께 비추고, 대지(大智) 돈각(頓覺)하신 사람은 삼관(三觀)을 가지런히 닦으시느니라.
Ⓒ 역자 | 정우영 / 2006년 12월 27일