세종한글고전

4-2) 25종의 방법으로 결합되는 관법 나) 3관을 조합해서 닦는 방법 21가지 ④ 사마타-선나-삼마발제 4

【경】此菩薩者 名이 先修奢摩他고 中修禪那고 後修三摩鉢提라

이 菩뽕薩은 일후미 奢샹摩망他탕 몬져 닷고 禪쎤那낭 가온 닷고 三삼摩망鉢提똉 後에 닷고미라

이 보살은 이름이 사마타를 먼저 닦고 선나를 중간에 닦고 삼마발제를 나중에 닦는다고 하느니라.

【종밀주석】結名시니라 五 品ㅂ字單雙觀이니 上單은 靜觀

원각경언해 하2의2:20ㄴ

이니 如上一口고 後雙明寂幻은 如下兩口故로 云單雙이라

원각경언해 하2의2:20ㄱ

일후믈 結시니라

원각경언해 하2의2:20ㄴ

다 品픔ㅂ字 ^주001)

품자(品ㅂ字)：

품(品)이라는 글자. ‘사마타’는 홑으로 닦고, 나중에 ‘선나·삼마발제’는 합쳐 닦는 것이 ‘品’ 자의 ‘口’ 자가 배열된 것과 같다고 표현한 것이다. “品ㅂ字”의 발음은 [pɨmʦ’a]로서, 여기 사이시옷 ‘ㅂ’은 선행어 말음 ‘ㅁ’을 폐쇄음화하고, 이로 인해 후행 초성 ‘字’[]가 경음으로 발음된다. 훈민정음언해(1447-59)에 사용된 사이시옷 표기 방식과 같다. ¶ㅊ 니쏘리니 侵침ㅂ字 처 펴아 나 소리 니라(훈언7ㄱ).

單단과 雙 ^주002)

쌍(雙)：

둘씩 짝을 이룬 것. 둘을 하나로 묶어 세는 단위.

괏 觀관이니 웃 單단 靜觀관이니 웃 一口 ^주003)

일구(一口)：

구(口) 자 하나. 한자 ‘品’ 자에서 위에 놓인 ‘口’ 자 하나. 문맥상 ‘사마타’를 가리킴.

고 後에 寂쪅과 幻과 둘흘 기샤 아랫 兩口 ^주004)

양구(兩口)：

구(口) 자 두 개. 한자 ‘品’ 자에서 아래에 놓인 2개의 ‘口’ 자. 문맥상 ‘선나와 삼마발제’를 가리킨다.

 닐오 單단雙이라

〈위의 말씀은〉 이름을 결정하신 것이다. 〈사마타를 머리로 하여 닦는 칠륜 가운데〉 다섯 번째는 품자(品字) 단(單

홑

)과 쌍(雙

겹

)의 관문(觀門)이니, 위의 단(單)은 정관(靜觀)인데 위의 일구(一口)와 같고, 뒤에 적(寂)과 환(幻)의 두 가지를 밝히신 것은 아래의 양구(兩口)와 같으므로 단쌍(單雙)이라고 말한다.

주석

주001): 품자(品ㅂ字)：품(品)이라는 글자. ‘사마타’는 홑으로 닦고, 나중에 ‘선나·삼마발제’는 합쳐 닦는 것이 ‘品’ 자의 ‘口’ 자가 배열된 것과 같다고 표현한 것이다. “品ㅂ字”의 발음은 [pɨmʦ’a]로서, 여기 사이시옷 ‘ㅂ’은 선행어 말음 ‘ㅁ’을 폐쇄음화하고, 이로 인해 후행 초성 ‘字’[]가 경음으로 발음된다. 훈민정음언해(1447-59)에 사용된 사이시옷 표기 방식과 같다. ¶ㅊ 니쏘리니 侵침ㅂ字 처 펴아 나 소리 니라(훈언7ㄱ).

주002): 쌍(雙)：둘씩 짝을 이룬 것. 둘을 하나로 묶어 세는 단위.

주003): 일구(一口)：구(口) 자 하나. 한자 ‘品’ 자에서 위에 놓인 ‘口’ 자 하나. 문맥상 ‘사마타’를 가리킴.

주004): 양구(兩口)：구(口) 자 두 개. 한자 ‘品’ 자에서 아래에 놓인 2개의 ‘口’ 자. 문맥상 ‘선나와 삼마발제’를 가리킨다.

세종한글고전

역주 원각경언해 제8집

4-2) 25종의 방법으로 결합되는 관법 나) 3관을 조합해서 닦는 방법 21가지 ④ 사마타-선나-삼마발제 4

주석