세종한글고전

【경】便斷煩惱야 永出生死면

곧 煩뻔惱 그쳐 生死애 永히 나면

곧 번뇌를 끊어서 생사(生死)에서 영원히 벗어나면

【종밀주석】二觀功用으로 斷煩惱 是因亡이오 出生死 是果喪이라

두 觀관ㅅ 功用 ^주001)

공용(功用)：

공을 들인 보람이나 효과. 일에 대해 돌아오는 좋은 결과. 공효(功效).

으로 煩뻔惱 ^주002)

번뇌(煩惱)：

마음이나 몸을 괴롭히는 노여움이나 욕망 따위의 망념(妄念).

그추믄 이 因 ^주003)

인(因)：

원인의 근본. 선인선과(善因善果), 악인악과(惡因惡果) 즉 “선한 원인에는 반드시 선한 결과가 따르며, 악한 원인에는 악한 결과가 따른다.”는 원리를 알면 이해하기 쉽다.

이 업수미오 生死애 나 이 果광 ^주004)

과(果)：

어떤 원인으로 말미암아 생기는 결과.

ㅣ 업수미라

두 관(觀)의 공용(功用)으로 번뇌(煩惱)를 끊는 것, 이것은 원인이 없어지는 것이고, 생사(生死)에서 나오는 것은 결과가 없는 것이다.

주003): 인(因)：원인의 근본. 선인선과(善因善果), 악인악과(惡因惡果) 즉 “선한 원인에는 반드시 선한 결과가 따르며, 악한 원인에는 악한 결과가 따른다.”는 원리를 알면 이해하기 쉽다.

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역주 원각경언해 제8집