- 역주 월인석보
- 역주 월인석보 제19
- 법화경을 수지·독송하는 이익과 비방하는 죄보에 대한 석존의 설법
- 법화경을 수지·독송하는 이익과 비방하는 죄보에 대한 석존의 설법 2
법화경을 수지·독송하는 이익과 비방하는 죄보에 대한 석존의 설법 2
[법화경을 수지·독송하는 이익과 비방하는 죄보에 대한 석존의 설법 2]
닷가：
닦아. -[修]+-아.
니겨：
익히어. 니기-[習]+-어.
：
쓸. 쓰-[書寫]+-ㅭ.
사미：
사람이. 사[者]+-이.
이시면：
있으면. 이시-[有]+-면.
반기：
반드시[當].
알라：
알라. 알-[知]+-라.
월인석보 19:116ㄱ
釋迦牟尼佛을 보아 부텻 주008) 부텻：
부처의. 부텨[佛]+-ㅅ.
이블：
입을. 입[口]+-을.
종(從)야：
-으로부터.
드루미：
들음과. 들-(‘듣-’의 이형태)[聞]+-움+-이(비교격 조사).
며：
같으며. -[如]+-며.
디며：
것이며. (의존명사)+ㅣ-(계사)+-며.
부톄：
부처가. 부텨[佛]+-ㅣ.
논：
-+--+-오-+-ㄴ.
소로：
손으로. 손[手]+-로.
머리：
머리[頭].
니논：
만지는. 니-[摩]+--+- 오-+-ㄴ.
오로：
옷으로. 옷[衣]+-로.
두푼：
덮은. 둪-[覆]+-우-+-ㄴ.
월인석보 19:116ㄴ
디라 주021) 디라：
것이다. (의존명사)+ㅣ-+-라.
도：
도와. -[助]+-아.
펴샤：
펴시어. 펴-[宣]+-시-+-아.
알：
앞에 있는. 앒[前]+-(처소격 조사)+-ㅅ.
마：
말을. 말[說]+-.
일우시니라：
이루신 것이다. 일우-[成]+-시-+-니-+-라.
듣：
들음들은. 듣-[聞]+--+-옴+-ㅎ[等]+-.
보：
보아. 보-[見]+--+-아.
걸이디：
걸리지. 걸이-[滯]+-디.
다디：
다르지. 다-[異]+-디.
마존：
맞은. 맞-[契]+-오-+-ㄴ.
：
것을. (의존명사)+-ㄹ(대격 조사).
니샤：
만지심은. 니-[摩]+-시-+-암+-.
월인석보 19:117ㄱ
節 이쇼 주034) 이쇼：
있음을. 이시-[有]+-옴+-.
두프샤：
덮으심은. 둪-[覆]+-으시-+-암+-.
일우믈：
이룸을. 일우-[成]+∅(-우-)+-ㅁ+-을.
니시니：
이르시니. 니-[言]+-시-+-니.
마초：
맞추어. 마초-[冥]+∅(부사 형성 접미사 ‘-오’).
니라：
같다. -[若]+-니-+-라.
Ⓒ 필자 | 세조(조선) / 1447년(세조 5)
[법화경을 수지·독송하는 이익과 비방하는 죄보에 대한 석존의 설법 2]
보현아! 만일 이 법화경을 수지 독송하여 정억념(正憶念)하여 닦아 익혀 쓸 사람이 있으면 반드시 알라. 이 사람은 석가모니불을 보아 부처의 입으로부터 이 경전 들음과 같으며 이 사람은 석가모니불을 공양하는 것이며 이 사람은 부처가 찬탄하여 좋다 좋다 하는 것이며 이 사람은 석가모니불이 손으로 머리 만지는 것이며 이 사람은 석가모니불이 옷으로 덮은 것이다.【이것은 정(正)히 억념(憶念)하는 복을 도와 펴시어 보현(普賢)의 앞에 있는 말을 이루신 것이다. 석가 보며 입으로부터 들음들은 능히 정억념(正憶念)하면 이 경에 나아가 부처를 보아 명상(名相)에 걸리지 아니하며 이 법에 나아가 묘(妙)에 나아가 친히 들음과 다르지 아니함을 이르시고 부처 공양함은 능히 불사(佛事)함을 이르시고 부처가 찬탄하심은 부처의 마음에 깊이 맞은 것을 이르시고 머리 만지심은 과(果) 득(得)할 시절 있음을 이르시고 옷으로 덮으심은 유인행(柔忍行) 이룸을 이르시니 다 억념이 정하므로 맞추어 증명함이 이것과 같다.】
Ⓒ 역자 | 남성우 / 2008년 12월 20일
