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보현보살이 법화경을 널리 유통시킬 것을 맹세함 9

[보현보살이 법화경을 널리 유통시킬 것을 맹세함 9]

이러틋  功德利益이 잇니 ^주001)

잇니：

있으니. 잇-[有]+--+-니.

그럴 ^주002)

그럴：

그러므로.

智者 一心로 제 ^주003)

제：

스스로[自].

쓰거나 ^주004)

쓰거나：

쓰며. 쓰-[書]+-거나.

 ^주005)

：

남[人].

야 ^주006)

야：

시켜. -[使]+-야.

쓰거나 受持讀誦야 正憶念야 말 ^주007)

말：

말[說].

다 ^주008)

다：

같이. -[如]+-이.

修
월인석보 19:114ㄴ
行야 ^주009)

수행(修行)야：

수행(修行)하여야. 수행-+-야.

리다 ^주010)

리다：

할 것입니다.

世尊하 내 ^주011)

내：

내가. 나[我]+-ㅣ(주격 조사).

이제 ^주012)

이제：

이제[今].

神通力으로 이 經을 守護야 如來滅後에 閻浮提 內예 너비 ^주013)

너비：

널리. 넙-[廣]+-이(부사 형성 접미사).

流布야 그처디디 ^주014)

그처디디：

그쳐지지. 그처디-[斷絶]+-디. 어간 ‘그처디-’는 ‘긏-+-어#디-’로 분석될 수 있다.

아니케 ^주015)

아니케：

아니하게. 아니-[不]+-게.

호리다 ^주016)

호리다：

할 것입니다. -+-오-(의도법 선어말어미. 1인칭과 호응)+-리-+--+-다.

[보현보살이 법화경을 널리 유통시킬 것을 맹세함 9]

이렇듯 한 공덕이익(功德利益)이 있으니 그러므로 지자(智者)는 일심(一心)으로 스스로 쓰거나 남 시켜 쓰거나 수지 독송하여 정억념(正憶念)하여 말과 같이 수행하여야 할 것입니다.

세존이시여! 신통력으로 이 경을 수호하여 여래 멸후에 염부제(閻浮提) 내에 널리 유포하여 그쳐지지 아니하게 할 것입니다.

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월인석보 19:114ㄱ
월인석보 19:114ㄴ

주석

주001): 잇니：있으니. 잇-[有]+--+-니.

주002): 그럴：그러므로.

주003): 제：스스로[自].

주004): 쓰거나：쓰며. 쓰-[書]+-거나.

주005): ：남[人].

주006): 야：시켜. -[使]+-야.

주007): 말：말[說].

주008): 다：같이. -[如]+-이.

주009): 수행(修行)야：수행(修行)하여야. 수행-+-야.

주010): 리다：할 것입니다.

주011): 내：내가. 나[我]+-ㅣ(주격 조사).

주012): 이제：이제[今].

주013): 너비：널리. 넙-[廣]+-이(부사 형성 접미사).

주014): 그처디디：그쳐지지. 그처디-[斷絶]+-디. 어간 ‘그처디-’는 ‘긏-+-어#디-’로 분석될 수 있다.

주015): 아니케：아니하게. 아니-[不]+-게.

주016): 호리다：할 것입니다. -+-오-(의도법 선어말어미. 1인칭과 호응)+-리-+--+-다.

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역주 월인석보 제19

보현보살이 법화경을 널리 유통시킬 것을 맹세함 9

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