- 역주 월인석보
- 역주 월인석보 제19
- 법화경을 수지·독송하는 이익과 비방하는 죄보에 대한 석존의 설법
- 법화경을 수지·독송하는 이익과 비방하는 죄보에 대한 석존의 설법 4
법화경을 수지·독송하는 이익과 비방하는 죄보에 대한 석존의 설법 4
[법화경을 수지·독송하는 이익과 비방하는 죄보에 대한 석존의 설법 4]
독송(讀誦)릴：
독송(讀誦)할 이를. 독송할 사람을. 독송-+-ㄹ(관형사형 어미)#이[者]+-ㄹ(대격 조사).
보아：
보거든. 보-[見]+-아.
월인석보 19:119ㄱ
사미 아니 오라 주003) 오라：
오래어. 오래 되어. 오라-[久]+∅(보조적 연결어미).
헐오：
쳐부수고. 헐-[破]+-오.
티며：
치며. 티-[擊]+-며.
비허：
뿌리어. 빟-[雨]+-어.
월인석보 19:119ㄴ
라
Ⓒ 필자 | 세조(조선) / 1447년(세조 5)
[법화경을 수지·독송하는 이익과 비방하는 죄보에 대한 석존의 설법 4]
보현아. 만일 여래가 멸후 후오백세에 아무 사람이나 법화경 수지 독송할 이를 보거든 이 염(念)을 하되 이 사람이 오래지 아니하여 반드시 도량에 나아가 마중(魔衆)들을 쳐부수고 아누다라삼막삼보리를 득하여 법륜(法輪)을 옮기며 법고(法鼓)를 치며 법라(法螺)를 불며 법우(法雨)를 뿌리어 천인대중(天人大衆) 중에 사자법좌상(師子法座上)에 앉으라 하라.【이미 정인(正因)을 득하는 까닭이다.】
보현아! 만일 후세에 이 경전 수지 독송할 사람은 이 사람이 다시 의복, 와구(臥具), 음식, 자생(資生)할 것을 탐착(貪著)하지 아니하고 원이 허(虛)하지 아니하며 또 현세에 복보(福報)를 득할 것이다.【억념이 정하면 취조(趣操)가 스스로 높으며 원이 저절로 이루어질 것이다.】
Ⓒ 역자 | 남성우 / 2008년 12월 20일
