- 역주 월인석보
- 역주 월인석보 제19
- 보현보살이 법화경을 널리 유통시킬 것을 맹세함
- 보현보살이 법화경을 널리 유통시킬 것을 맹세함 1
보현보살이 법화경을 널리 유통시킬 것을 맹세함 1
[보현보살이 법화경을 널리 유통시킬 것을 맹세함 1]
월인석보 19:103ㄴ
受持리 주001) 수지(受持)리：
수지(受持)할 이가. 수지(受持)할 사람이. 수지-+-ㄹ#이[者]+∅(주격 조사).
이시면：
있으면. 이시-[有]+-면.
더러：
덜어. 덜-[除]+-어.
득(得)게：
득(得)하게. 득-+-게.
엿：
엿보아. 엿-[伺]+-아.
득(得)리：
득(得)할 이가. 득(得)할 사람이. 득-+-ㄹ#이[者]+∅(주격 조사).
호리니：
할 것이니. -+-오-(의도법 선어말어미, 1인칭과 호응)+-리-+-니.
마(魔)：
마(魔)의. 마+-(속격 조사).
착(著)호미：
착(著)함이. 집착함이.
외니어나：
된 사람이거나. 외-[爲]+-ㄴ#이[者]+∅(계사)+-어나(선택의 보조사).
월인석보 19:104ㄱ
나 鳩槃茶ㅣ어나 毗舍闍ㅣ어나 吉蔗ㅣ어나 富單那ㅣ어나 韋陁羅 等이어나 여러 가짓 사 보차 주011) 보차：
괴롭히는. 보차-[惱]+--+-ㄴ.
거시：
것이. 것[者]+-이.
외야：
다시[復].
이(利)실：
이(利)롭게 하시므로. 이-+시-+-ㄹ.
일로브터：
이[此]+-로브터[自].
각별(各別)：
각별(各別)한. 각별-+-ㄴ.
업스니라：
없다. 없-[無]+-으니+-라.
월인석보 19:104ㄴ
闍 惱害鬼오 韋陀羅 厭禱鬼라】
Ⓒ 필자 | 세조(조선) / 1447년(세조 5)
[보현보살이 법화경을 널리 유통시킬 것을 맹세함 1]
그때에 보현보살이 부처께 사뢰시되 “세존이시여! 후 오백세 탁악세(濁惡世) 중에 이 경전 수지할 이가 있으면 내가 반드시 수호하여 쇠환(衰患)을 덜어 안은(安隱)을 득하게 하여 엿보아 구하여 편(便)을 득할 이가 없게 할 것이니 마(魔)이거나 마자(魔子)이거나 마녀(魔女)이거나 마민(魔民)이거나 마의 착함이 된 사람이거나 야차(夜叉)이거나 나찰이거나 구반다(鳩槃茶)이거나 비사사(毗舍闍)이거나 길자(吉蔗)이거나 부단나(富單那)이거나 위다라(韋陁羅) 등이거나 여러 가지의 사람 괴롭히는 것이 다 편을 득하지 못할 것이다.【보현상행(普賢常行)은 다시 기리(己利)가 없으시고 남 이롭게 하시므로 이로부터 다 법화를 유통하시어 지경(持經)하는 사람 호지하시고 각별한 행상(行相)이 없다. 비사사는 괴롭히는 해귀(害鬼)이고 위다라는 염도귀(厭禱鬼)이다.】
Ⓒ 역자 | 남성우 / 2008년 12월 20일
