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보현보살권발품 제28 해설 2

[보현보살권발품 제28 해설 2]

普賢 德이 遍티 ^주001)

편(遍)티：
가득하지. 편-+-디.

아니  ^주002)

：
데가. +∅(주격 조사).

업스실씨 ^주003)

씨：
것이. (의존명사)+-ㅣ(주격 조사).

普ㅣ오 우흘 ^주004)

우흘：
위를. 우ㅎ[上]+-을.

도 ^주005)

도：
도와. -[佑]+-아.

아랠 ^주006)

아랠：
아래를. 아래[下]+-ㄹ(대격 조사).

利실씨 ^주007)

이(利)실：
이(利)롭게 하실. 이-+-시-+-ㄹ(관형사형 어미).

賢이니 곧 妙德이 다 샤 ^주008)

샤：
갖추어져 있으시어. -[具]+-시-+-아.

우흐로 ^주009)

우흐로：
위로. 우ㅎ[上]+-으로.

부텻 ^주010)

부텻：
부처의. 부텨[佛]+-ㅅ.

佛化 도시고 ^주011)

도시고：
도우시고. -[佑]+-시-+-고.

아래로 群物利시논 號ㅣ라 勸發은 힘 ^주012)

힘：
힘써. 힘-[勉]+-어.

나시논 ^주013)

나시논：
나아가게 하시는. 나-[進]+-시-+--+-오-+-ㄴ.

디라 ^주014)

디라：
뜻이다. [義]+이-(계사)+-라.

알 ^주015)

알：
앞에. 앒[前]+-(처소격 조사).

비록 부텻 知見을 여러 ^주016)

여러：
열어. 열-[開]+-어.

因
월인석보 19:94ㄴ
地心을 기시며 ^주017)

기시며：
밝히시며. 기-[明]+-시-+-며.

부텻 本來ㅅ 자최 ^주018)

자최：
자취를. 자최[跡]+-.

나토샤 ^주019)

나토샤：
나타내시어. 나토-[顯]+-시-+-아.

果地覺 일우시며 ^주020)

일우시며：
이루시며. 일우-[成]+-시-+-며.

妙圓行 기샤매 미츠샤도 ^주021)

미츠샤도：
미치셔도. 및-[洎]+-으시-+-아도.

 ^주022)

：
오히려[猶].

等覺行相이니 다가 이 ^주023)

이：
여기에[於此].

고 ^주024)

고：
앉고. -(‘앉-’의 이형태)[坐]+-고.

낫디 ^주025)

낫디：
나아가지. 낫-[進]+-디.

아니면 妙覺成德이 이저디여 ^주026)

이저디여：
이지러져. 이저디-[虧]+-여. 어간 ‘이저디-’는 ‘잊-+-어#디-’로 분석될 수 있다.

向上道ㅣ 至極디 몯릴 ^주027)

몯릴：
못할 것이므로. 몯-[未]+-리-+-ㄹ.

 힘 나샤 ^주028)

나샤：
나아가게 하시어. 나-[進]+-시-+-아.

德이 遍디 몯  업서 ^주029)

업서：
없어. 없-[無]+-어.

우흘 도 ^주030)

도：
도와. -[佑]+-아.

아랠 利케 야 果後常行 일워 ^주031)

일워：
이루어. 일우-[成]+-어.

妙覺道 다 실 ^주032)

다실：
다하시므로. 다-[盡]+-시-+-ㄹ[故].

일후믈 普賢勸發이라 야 常行流通이 외니라 ^주033)

외니라：
된 것이다. 외-[爲]+-니-+-라.

[보현보살권발품 제28 해설 2]

보현(普賢)은 덕이 가득하지 아니한 데가 없으신 것이 보(普)이고 위를 도와 아래를 이롭게 하시는 것이 현(賢)이니 곧 묘덕이 갖추어져 있으시어 위로 부처의 교화를 도우시고 아래로 군물(羣物) 이롭게 하시는 호(號)이다. 권발(勸發)은 힘써 나아가게 하시는 뜻이다. 앞에 비록 부처의 지견을 열어 인지심(因地心)을 밝히시며 부처의 본래의 자취를 나타내시어 과지각(果地覺)을 이루시며 묘원행(妙圓行) 밝히심에 미치시어도 오히려 등각행상(等覺行相)이니 만일 여기에 앉고 나아가지 아니하면 묘각성덕(妙覺成德)이 이지러져 향상(向上)한 도가 지극하지 못할 것이므로 또 힘써 나아가게 하시어 덕이 가득하지 못한 데가 없어 위를 도와 아래를 이롭게 하여 과후상행(果後常行)을 이루어 묘각도(妙覺道)를 다하시므로 이름을 보현권발이라 하여 상행유통이 된 것이다.

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월인석보 19:94ㄱ
월인석보 19:94ㄴ

주석

주001): 편(遍)티：가득하지. 편-+-디.

주002): ：데가. +∅(주격 조사).

주003): 씨：것이. (의존명사)+-ㅣ(주격 조사).

주004): 우흘：위를. 우ㅎ[上]+-을.

주005): 도：도와. -[佑]+-아.

주006): 아랠：아래를. 아래[下]+-ㄹ(대격 조사).

주007): 이(利)실：이(利)롭게 하실. 이-+-시-+-ㄹ(관형사형 어미).

주008): 샤：갖추어져 있으시어. -[具]+-시-+-아.

주009): 우흐로：위로. 우ㅎ[上]+-으로.

주010): 부텻：부처의. 부텨[佛]+-ㅅ.

주011): 도시고：도우시고. -[佑]+-시-+-고.

주012): 힘：힘써. 힘-[勉]+-어.

주013): 나시논：나아가게 하시는. 나-[進]+-시-+--+-오-+-ㄴ.

주014): 디라：뜻이다. [義]+이-(계사)+-라.

주015): 알：앞에. 앒[前]+-(처소격 조사).

주016): 여러：열어. 열-[開]+-어.

주017): 기시며：밝히시며. 기-[明]+-시-+-며.

주018): 자최：자취를. 자최[跡]+-.

주019): 나토샤：나타내시어. 나토-[顯]+-시-+-아.

주020): 일우시며：이루시며. 일우-[成]+-시-+-며.

주021): 미츠샤도：미치셔도. 및-[洎]+-으시-+-아도.

주022): ：오히려[猶].

주023): 이：여기에[於此].

주024): 고：앉고. -(‘앉-’의 이형태)[坐]+-고.

주025): 낫디：나아가지. 낫-[進]+-디.

주026): 이저디여：이지러져. 이저디-[虧]+-여. 어간 ‘이저디-’는 ‘잊-+-어#디-’로 분석될 수 있다.

주027): 몯릴：못할 것이므로. 몯-[未]+-리-+-ㄹ.

주028): 나샤：나아가게 하시어. 나-[進]+-시-+-아.

주029): 업서：없어. 없-[無]+-어.

주030): 도：도와. -[佑]+-아.

주031): 일워：이루어. 일우-[成]+-어.

주032): 다실：다하시므로. 다-[盡]+-시-+-ㄹ[故].

주033): 외니라：된 것이다. 외-[爲]+-니-+-라.

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