세종한글고전

보현보살이 법화경을 널리 유통시킬 것을 맹세함 3

[보현보살이 법화경을 널리 유통시킬 것을 맹세함 3]

그 法華經 受持讀誦 사미 내 ^주001)

내：

내. 나의. 나[我]+-ㅣ(속격 조사).

몸 보고  ^주002)

：

매우[甚大].

歡喜야 더욱 ^주003)

더욱：

더욱[轉].

 ^주004)

：

또[復].

精進야 나 본 젼로 즉재 三昧와 陁羅尼 得리니 ^주005)

득(得)리니：

득(得)할 것이니. 득-+-리-+-니.

일후미 旋

월인석보 19:106ㄱ

陁羅尼百千萬億旋陀羅尼法音方便陁羅尼 이 트렛 ^주006)

이트렛：

이들의. 이렇듯 한. 이[如是]#틀[等]+-에+-ㅅ.

陁羅尼 得리다

【이 經ㅅ 젼로 眞實로 普賢常行體 보아 一切法에 返本還源호미 [返本還源은 ■■■■■■ 일후미 旋陁羅尼라] 마 能히 그틀 ^주007)

그틀：
끝을. 긑[末]+-을.

두르 ^주008)

두르：
돌이키어. 두르-[旋]+∅(보조적 연결어미 ‘-어’).

本애 가고 즉재 
월인석보 19:106ㄴ
體 도 用애 드러 ^주009)

드러：
들어. 들-[入]+-어.

一塵一法一切時處에 方便으로  生 利케 호 逆順이 自在씨 ^주010)

씨：
것이. (의존명사)+-ㅣ(주격 조사).

일후미 百千萬億旋陁羅尼라 이 ^주011)

이：
이것이. 이[此]+∅(주격 조사).

곧 普賢ㅅ 一切處에 遍신 ^주012)

편(遍)신：
가득하신. 편-+-시-+-ㄴ.

行이시니라 알 ^주013)

알：
앞에 있는. 앒[前]+-+-ㅅ.

旋은 物 轉호미(니) ^주014)

전(轉)호미니：
옮김이니. 전-+-옴+-이.

(니논) ^주015)

니논：
이른바.

외니 닐온 假 두르 空애 드로미오 ^주016)

드로미오：
듦이고. 들-[入]+-옴+이-(계사)+-오.

後ㅅ 旋은 物을 應호미니 니논 空 두르 假애 드로미니 物轉호미 體오 物應호미 用이니 다가 能히 物을 轉티 몯고셔 ^주017)

몯고셔：
못하고서. 몯-[未]+-고셔.

믄득 ^주018)

믄득：
문득[遽然].

物을 應면 物의 轉호미 외
월인석보 19:107ㄱ
리라 그러면 ^주019)

그러면：
그러면[然].

두 旋이 用이 달오 ^주020)

달오：
다르되. 달-(‘다-’의 이형태)[異]+-오.

서르 기드리니라 ^주021)

기드리니라：
기다린다. 기드리-[需]+-리-+--+-니-+-라.

法音方便은 곧 조차 應야 說法시논 行이라】

[보현보살이 법화경을 널리 유통시킬 것을 맹세함 3]

그때에 법화경 수지(受持) 독송하는 사람이 내 몸 보고 매우 환희하여 더욱 또 정진하여 나를 본 까닭으로 즉시 삼매와 다라니 득할 것이니 이름이 선다라니(旋陁羅尼) 백천만억 선다라니 법음방편(法音方便) 다라니 이렇듯 한 다라니를 득할 것입니다.

【이 경의 까닭으로 진실로 보현상행체(普賢常行體)를 보아 일체법에 반본환원(返本還源)함이 ≪…≫〔역자 주〕(*주석이 소멸되어 보이지 않음) 이름이 선다라니(旋陁羅尼)이다. 이미 능히 끝을 돌이켜 본에 가고 즉시 또 체를 돌이켜 용(用)에 들어 일진(一塵) 일법(一法) 일체시처(一切時處)에 방편으로 중생을 이롭게 하되 역순이 자재(自在)한 것이 이름이 백천만억(百千萬億) 선다라니(旋陁羅尼)이다. 이것이 곧 보현의 일체처(一切處)에 가득하신 행이십니다. 앞에 있는 선(旋)은 물(物)을 옮김이니 이른바 가(假)를 돌이켜 공(空)에 듦이고 뒤의 선은 물을 응(應)함이니 이른바 공을 돌이켜 가에 듦이니 물 옮김이 체이고 물 응함이 용이니 만일 능히 물을 옮기지 못하고서 문득 물을 응하면 물의 옮김이 될 것이다. 그러면 두 선(旋)이 용(用)이 다르되 서로 기다린다. 법음방편(法音方便)은 곧 좇아 응하여 설법하시는 행이다.】