역주 월인석보 제19

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화덕보살의 전신인 묘장엄왕이 법화경을 수지하고 많은 공덕을 쌓은 인연 14


[화덕보살의 전신인 묘장엄왕이 법화경을 수지하고 많은 공덕을 쌓은 인연 14]
이 주001)
이:
이것은. 이[此]+-.
오로 주002)
오로:
온전히. 올-[合]+-오(부사 형성 접미사).
有德샤 수 주003)
수:
쉽게. -[易]+-이.
勸야 化 주004)
화(化):
교화(敎化)할. 화-+-ㅭ.
주005)
:
것을. (의존명사)+-ㄹ(대격 조사).
니시니라 後宮ㅅ 德이 根機 純히 利코 주006)
이(利)코:
이(利)롭고. 이-+-고.
淨眼ㅅ 德은 實相 妙達시고 주007)
묘달(妙達)시고:
묘달(妙達)하시고. 미묘히 통달하시고. 묘달-+-시-+-고.
淨藏ㅅ 德은 이대 주008)
이대:
잘[善].
能히 接濟시고 주009)
접제(接濟)시고:
접제(接濟)하시고. 잡아 제도하시고. 접제-+-시-+-고.
接濟 자바 거리칠씨라≫ 【夫人ㅅ 德은 法要 기피 주010)
기피:
깊이. 깊-[深]+-이.
아시니라 王과 後宮과 當

월인석보 19:82ㄴ

 機오 淨藏 淨眼 能敎ㅣ니 機와 敎왜 서르 주011)
서르:
서로[相].
마 주012)
마:
맞으므로. 맞-[契]+-.
수 주013)
수:
쉽게. -[易]+-이.
化시니라 集三昧 諸佛會要ㅣ며 三乘指歸라 會要 모다 주014)
모다:
모여. 몯-[會]+-아.
조 주015)
조:
중요한. 조-[要]+-ㄹ.
씨오 주016)
씨오:
것이고.
指歸 指向야 갈씨라≫ 【그럴 이 三昧 得면 能히 秘藏 알리라 주017)
알리라:
알 것이다. 알-[知]+-리-+-라.
Ⓒ 필자 | 세조(조선) / 1447년(세조 5)

[화덕보살의 전신인 묘장엄왕이 법화경을 수지하고 많은 공덕을 쌓은 인연 14]
【이것은 궁(宮) 온전히 유덕(有德)하시어 쉽게 권하여 교화할 것을 이르신 것이다. 후궁의 덕이 근기(根機)가 순히 이롭고 정안(淨眼)의 덕은 실상을 묘달(妙達)하시고 정장(淨藏)의 덕은 잘 능히 접제(接濟)하시고≪접제는 잡아 제도하시는 것이다.≫ 부인(夫人)의 덕은 법요를 깊이 아신 것이다. 왕과 후궁은 당한 기이고 정장 정안은 능교(能敎)이니 기(機)와 교(敎)가 서로 맞으므로 쉽게 교화하신 것이다. 집삼매(集三昧)는 제불회요(諸佛會要)이며 삼승지귀(三乘指歸)이다.≪회요는 모여 중요한 것이고 지귀는 지향하여 가는 것이다.≫ 그러므로 이 삼매를 득하면 능히 비장(秘藏)을 알 것이다.】
Ⓒ 역자 | 남성우 / 2008년 12월 20일

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주석
주001)
이:이것은. 이[此]+-.
주002)
오로:온전히. 올-[合]+-오(부사 형성 접미사).
주003)
수:쉽게. -[易]+-이.
주004)
화(化):교화(敎化)할. 화-+-ㅭ.
주005)
:것을. (의존명사)+-ㄹ(대격 조사).
주006)
이(利)코:이(利)롭고. 이-+-고.
주007)
묘달(妙達)시고:묘달(妙達)하시고. 미묘히 통달하시고. 묘달-+-시-+-고.
주008)
이대:잘[善].
주009)
접제(接濟)시고:접제(接濟)하시고. 잡아 제도하시고. 접제-+-시-+-고.
주010)
기피:깊이. 깊-[深]+-이.
주011)
서르:서로[相].
주012)
마:맞으므로. 맞-[契]+-.
주013)
수:쉽게. -[易]+-이.
주014)
모다:모여. 몯-[會]+-아.
주015)
조:중요한. 조-[要]+-ㄹ.
주016)
씨오:것이고.
주017)
알리라:알 것이다. 알-[知]+-리-+-라.
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