- 역주 법화경언해
- 역주 법화경언해 권6
- 법사공덕품 제19
- 법사공덕품 서문
법사공덕품 서문
Ⓒ 구결 | 세조 / 1463년(세조 9) 월 일
〔요해〕 애 이셔 그 나 주002) 주003) 得고 能히 一心으로 듣와 닐거 말다이 修行 몯 몯며 비록 根智 조 어드나 六千報 몯 미츠니 주005) 德이 두렵디 몯거니와 이 品ㅅ 行人은 五種 功이 며 六千 德이 두려워 法 외얌직 品을 命호 法師ㅣ라 야 圓持 功德이 외니 알 法師品은 持經 싸 브트샤 圓記 나토시고 이 法師品은 持經 싸 브트샤 주006) 圓德 주007) 을 나토시니 일후미 호 주008) 디 다 주009) 功德 字 더어 주010) 니
법화경언해 권6:22ㄱ
앏 品엣 隨喜 暫持 五種 法師 주001) 5종 법사：
수지, 독, 송, 해석, 서사의 다섯 가지 가르침을 설하는 법사.
나：
하나를.
：
겨우. 방금.
법화경언해 권6:22ㄴ
니 功이 두렵디 주004) 두렵디：
원만하지.
미츠니：
미치니. 및-[及].
브트샤：
붙으시어. 의지하시어.
원덕：
완전한 덕.
호：
같되.
다：
다르므로.
더어：
더하여. 더으-[加]+어.
Ⓒ 언해 | 간경도감 / 1463년(세조 9) 월 일
〔요해〕 앞의 품의 수희 잠지는 5종 법사에 있어 그 하나를 방금 얻고 능히 한 마음으로 듣자와 읽어 말과 같이 수행하지 못하니, 공이 원만하지 못하며 비록 근지가 갖추어짐을 얻으나 6천보를 못 미치니 덕이 원만하지 못하거니와 이 품의 행인은 5종의 공이 갖추어져 있으며 6천 덕이 원만하여 법이 됨직하므로 품을 명하되 법사라 하여 원지 공덕이 되니, 앞의 법사품은 지경할 사람에 의지하여 원기를 나타내시고 이 법사품은 지경할 사람에 의지하여 원덕을 나타내시니, 이름이 같되 뜻이 다르므로 ‘공덕’이란 글자를 더하여 구별했다.
Ⓒ 역자 | 김영배 / 2003년 6월 5일