- 역주 법화경언해
- 역주 법화경언해 권6
- 약왕보살본사품 제23
- 7. 경을 수지하는 공덕 [2] 약왕보살본사품을 들은 공덕 2
7. 경을 수지하는 공덕 [2] 약왕보살본사품을 들은 공덕 2
〔본문〕 修行면 이 命終야 安樂世界 阿彌陀佛 大菩薩衆 圍遶 住處에 즉재 가 蓮華中 寶座 우희 나
법화경언해 권6:173ㄴ
다가 如來 滅後법화경언해 권6:174ㄱ
後五百歲 中에 다가 女人이 이 經典 듣고 말다이 주001) 말다이：
말대로.
〔본문〕 만일 여래 멸도 후 후5백세 중에 만일 여인이 이 경전을 듣고 말과 같이 수행하면 이에 목숨이 마쳐 안락세계 아미타불 대보살중 위요 주처에 즉시 가 연꽃 가운데 보좌 위에 나서[生],
Ⓒ 구결 | 세조 / 1463년(세조 9) 월 일
〔요해〕 에 니샤 부텨 滅後 첫 五百 歲 解脫이 굳고 第二 五百歲 禪定이 굳고 第三은 多聞이 굳고 第四 福德이 굳고 第五 사호미 주003) 구드리라 시니 곧 後ㅅ 五百歲라 사호미 구드면 善根을 得호미 어려울 비록 女人이라도 어루 주004) 노 福 닐위리라 주005) 시니 이 사오나온 주006) 나가샤 노포 나토시니 디 男人에 兼시니라
법화경언해 권6:174ㄴ
大集經 주002) 대집경：
대방등대집경. 수나라의 승취 엮음.
사호미：
싸움이.
어루：
가히.
닐위리라：
이루리라.
사오나온：
사나운. 나쁜. 못난. 사오-[劣].
Ⓒ 언해 | 간경도감 / 1463년(세조 9) 월 일
〔요해〕 대집경에 이르시되 ‘부처님 멸도 후 첫 5백 년에는 해탈이 굳어지고, 제2 5백년에는 선정이 굳어지고, 제3 5백 년에는 다문이 굳어지고, 제4 5백 년에는 복덕이 굳어지고, 제5 5백 년에는 싸움이 굳어지리라.’ 하시니, 곧 후 5백 년이다. 싸움이 굳어지면 선근을 얻음이 어려우므로 비록 여인이라도 가히 높은 복을 이루리라 하시니, 이는 나쁜 데 나아가시어 높음을 나타내시니, 뜻이 남자의 경우까지를 겸하신 것이다.
Ⓒ 역자 | 김영배 / 2003년 6월 5일