- 역주 법화경언해
- 역주 법화경언해 권6
- 법사공덕품 제19
- 6. 몸의 공덕을 밝히다 [2] 게송 7
6. 몸의 공덕을 밝히다 [2] 게송 7
〔본문〕 비록 漏 업슨 法性 妙身을 得디 몯나 淸淨 常體로 一切ㅣ 가온 現리라
〔본문〕 비록 누 없는 법성 묘신을 얻지 못하나 청정 상체로 일체가 가운데에 나타나리라.
Ⓒ 구결 | 세조 / 1463년(세조 9) 월 일
〔요해〕 性身 주002) 은 分段 주003) 여희오 주004) 常體 分段 여희디 아니컨마 오직 淸淨혼 젼로 能히 一切 現니라 아 毗盧 十法界 주005) 圖 보고 그 相 보 그 들 기디 몯며 法華 身根 功德을 외오고 그 들 드로 그 相 通達티 몯다니 오 두 法으로 어울워 교니 주006) 微妙 相 기
법화경언해 권6:61ㄴ
無漏 주001) 무루：
번뇌가 없음.
성신：
법성과 묘신.
분단：
나눔.
여희오：
여의고.
10법계：
10계. 방황과 깨달음의 세계를 10종으로 나눈 것. 곧, 지옥, 아귀, 축생, 아수라, 인간, 천상, 성문, 연각, 보살, 불의 열 가지 세계.
교니：
밝히니. 기-[使明].
법화경언해 권6:62ㄱ
픈 디 觸 고대 도다
Ⓒ 언해 | 간경도감 / 1463년(세조 9) 월 일
〔요해〕 번뇌가 없는 법성의 묘신은 분단을 여의고 상체는 분단을 여의지 아니하건만 오직 청정한 까닭으로 능히 일체를 나타내는 것이다. 이전에 비로 10법계도를 보고 그 ‘상’을 보되 그 뜻을 밝히지 못하며 법화신근 공덕을 외우고 그 뜻을 듣되 그 ‘상’을 통달하지 못하더니, 오늘 두 법으로 아울러 밝히니, 미묘한 ‘상’ 깊은 뜻이 닿은 곳에 밝도다.
Ⓒ 역자 | 김영배 / 2003년 6월 5일