세종한글고전

【경】善男子아 假使有人이 敎百千恒河沙衆生야 得阿羅漢果야도

善男子아 다가 사미 百恒河沙衆生 쳐 ^주001)

쳐：

가르쳐[敎]. 교화하여. 어간 ‘치-’는 중세국어에서 ‘가르치-’[敎·訓]와 ‘가리키-’[指]의 의미를 모두 나타냈으며, 오늘날과 같은 분화가 이루어지지는 않았다. ¶訓民正音은 百姓 치시논 正 소리라〈훈언1ㄱ〉.  치 가라 보고〈월석, 서22ㄴ〉.

阿羅漢果 ^주002)

아라한과(阿羅漢果)：

아라한에 도달한 경지. 소승불교에서 불제자들이 도달하는 최고의 단계. 삼계(三界)의 모든 번뇌를 완전히 끊은 성자(聖者)의 과보.

得게 야도

선남자여, 만약에 〈어떤〉 사람이 백 항하사 〈수효의〉 중생을 가르쳐(=교화하여) 아라한(阿羅漢)의 과위를 얻게 하여도

【종밀주석】積德을 可知니라

원각경언해 하3의2:83ㄴ

二 顯勝이라

德 사호 어루 알리라 둘흔 勝 나토샤미라

덕(德) 쌓음에 대한 내용임을 가히 알 수 있을 것이다. 둘(=뒤 내용)은 더 나은 것을 나타내신 것이다.

주001): 쳐：가르쳐[敎]. 교화하여. 어간 ‘치-’는 중세국어에서 ‘가르치-’[敎·訓]와 ‘가리키-’[指]의 의미를 모두 나타냈으며, 오늘날과 같은 분화가 이루어지지는 않았다. ¶訓民正音은 百姓 치시논 正 소리라〈훈언1ㄱ〉.  치 가라 보고〈월석, 서22ㄴ〉.

주002): 아라한과(阿羅漢果)：아라한에 도달한 경지. 소승불교에서 불제자들이 도달하는 최고의 단계. 삼계(三界)의 모든 번뇌를 완전히 끊은 성자(聖者)의 과보.

역주 원각경언해 제10집