세종한글고전

2. 대답해 주실 것을 허락하심 3. 조용히 말씀을 기다림

【경】作是語已시고 五體投地샤 如是三請샤 終

원각경언해 하3의2:70ㄱ

而復始야시 爾時世尊이 告賢善首菩薩言샤 善哉善哉라 善男子아 汝等이 乃能爲諸菩薩와 及末世衆生야 問於如來如是經敎功德名字니 汝今諦聽라 當爲汝說호리라 時賢善首菩薩이 奉敎歡喜샤 及諸大衆과 默然而聽시더니

이 말 시고 五體 해 더디샤 이티 세 번 請샤 고 다시 비르서시 그  世尊이 賢善首菩薩려 니샤 됴타 됴타 善男子아 너희히 能히 諸菩薩와 末世衆生 爲야 如來ㅅ 이  經敎ㅅ 功德名字 묻니 네 이

원각경언해 하3의2:70ㄴ

제 仔細히 드르라 반기 너 爲야 닐오리라 時예 賢善首菩薩이 敎 받와 歡喜샤 諸大衆과 야셔 듣오시더니

이 말씀을 하시고는 오체(五體=다섯 활개)를 땅에 던지시고 이와 같이 세 번을 청하시어 마치고, 다시 〈이와 같이〉 시작하시었다. 그때 세존께서 현선수보살에게 말씀하셨다. “좋구나, 좋구나, 선남자여. 너희들이 능히 여러 보살들과 말세의 중생을 위하여 여래에게 이와 같은 경교(經敎=경의 가르침)의 공덕과 이름을 물으니, 너는 이제 자세히 들어라. 마땅히 너를 위하여 말해주리라.” 그 때에 현선수보살이 〈부처님의〉 가르침을 받들어 환희하시면서 여러 대중과 〈함께〉 잠잠히 하고서 〈부처님 말씀을〉 들으시었다.

【종밀주석】三은 依問宣說이니 文이 二니 初 且標能說能護之人이오

세흔 묻오 브터 펴 니샤미니 文이 둘히니 처믄 ^주001)

처믄：

처음은. 첫 번째 글은. 처+은. ‘처’[初]은 ‘첫/’에 접미사 ‘-엄’이 결합한 파생명사. ‘처엄’〈번소9:43ㄱ〉을 거쳐 오늘날과 같은 ‘처음’〈마경, 상6ㄴ〉으로 바뀌어감. ‘처엄〉처음’은 명사의 일반형 ‘-음’형을 기준으로 삼은 유추적 평준화의 사례로 해석된다.

能히 니시며 能히 護持시 사 標샤미오

셋은 여쭈심에 의거하여 펼쳐서 말씀하신 것이니, 글[文]이 둘인데 처음은 능히 설하시며 능히 호지(護持)하시는 사람을 표(標)하신 것이고,

주석

주001): 처믄：처음은. 첫 번째 글은. 처+은. ‘처’[初]은 ‘첫/’에 접미사 ‘-엄’이 결합한 파생명사. ‘처엄’〈번소9:43ㄱ〉을 거쳐 오늘날과 같은 ‘처음’〈마경, 상6ㄴ〉으로 바뀌어감. ‘처엄〉처음’은 명사의 일반형 ‘-음’형을 기준으로 삼은 유추적 평준화의 사례로 해석된다.

세종한글고전

역주 원각경언해 제10집

2. 대답해 주실 것을 허락하심 3. 조용히 말씀을 기다림

주석