세종한글고전

4-1) 의심의 근본을 바로 잡아주심 24

【경】何況輪轉生死垢心이 曾未淸淨야셔 觀佛圓覺호 而不旋復가

며 ^주001)

며：

하물며.

生死애 輪轉  ^주002)

：

때[垢]의. ‘-ㅅ’은 관형격조사.

미 간도 ^주003)

간도：

잠깐도. ‘간’은 한자어(暫間)인데, 중세국어 시기에 국어에 많이 동화되어 대개 정음으로 적힘.

淸淨티 ^주004)

-티：

-하지. -- +디. /ㆍ/가 탈락하고 /ㅎ/은 /ㄷ/과 결합하여 한 음소가 됨.

몯야셔 ^주005)

몯야셔：

못하여서. 몯-[未]+야+셔. ‘-셔’는 ‘이시-[有]’의 이형태인 ‘시-’와 연결어미 ‘-어’가 결합한 것.

부텻 ^주006)

부텻：

부처의.

圓覺 보 ^주007)

보：

보되. 보- +오. ‘보-[見]’은 거성인데, 선어말어미 ‘-오/우-’와 결합하여 상성의 ‘:보-’으로 나타남.

횟도디 ^주008)

횟도디：

휘돌지. 돌아오지. 횟돌-[旋]+디.

아니려 ^주009)

아니려：

아니하겠는가?

하물며 생사(生死)에 굴러 다니는(

윤회하는

) 때[垢]의 마음이 잠깐도 청정(淸淨)하지 못하여서 부처의 원각(圓覺)을 보되 〈다시〉 돌아오지 아니하겠는가?

【종밀주석】正合也ㅣ라

正히 마초샤미라 ^주010)

마초샤미라：

맞추심이다. 합하심이다.

바로 맞추심이다.

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원각경언해 상2의3:24ㄱ

주석

주001): 며：하물며.

주002): ：때[垢]의. ‘-ㅅ’은 관형격조사.

주003): 간도：잠깐도. ‘간’은 한자어(暫間)인데, 중세국어 시기에 국어에 많이 동화되어 대개 정음으로 적힘.

주004): -티：-하지. -- +디. /ㆍ/가 탈락하고 /ㅎ/은 /ㄷ/과 결합하여 한 음소가 됨.

주005): 몯야셔：못하여서. 몯-[未]+야+셔. ‘-셔’는 ‘이시-[有]’의 이형태인 ‘시-’와 연결어미 ‘-어’가 결합한 것.

주006): 부텻：부처의.

주007): 보：보되. 보- +오. ‘보-[見]’은 거성인데, 선어말어미 ‘-오/우-’와 결합하여 상성의 ‘:보-’으로 나타남.

주008): 횟도디：휘돌지. 돌아오지. 횟돌-[旋]+디.

주009): 아니려：아니하겠는가?

주010): 마초샤미라：맞추심이다. 합하심이다.

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역주 원각경언해 제6집

4-1) 의심의 근본을 바로 잡아주심 24

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