- 역주 원각경언해
- 역주 원각경언해 제6집 상2의2
- 3. 보안보살장(普眼菩薩章) ②
- 4-2) 관행을 하라 나) 관법과 지혜를 활용하라
- 4-3) 부처님의 경계와 단박에 같아짐 나) 보는 경계가 같아짐 1
4-3) 부처님의 경계와 단박에 같아짐 나) 보는 경계가 같아짐 1
【경】 善男子아 此菩薩와 及末世衆生이 脩習此心야 得成就者ㅣ
善男子 주001) 아 주002) 이 菩薩 주003) 와 末世 주004) 衆生이 이 주005) 닷가 주006) 니겨 주007) 일우믈 주008) 得리 주009)
선남자(善男子)：
불법에 귀의(歸依)한 남자.
-아：
-야(호격조사).
보살(菩薩)：
성불하기 위하여 수행에 힘쓰는 이의 총칭. 부처에 버금가는 성인(聖人).
말세(末世)：
말법(末法)의 세상. 사람의 마음이 어지럽고 여러 가지 죄악이 성행하는 시대.
：
마음을.
닷가：
닦아. -[修]+아.
니겨：
익혀. 니기-[習]+어.
일우믈：
이룸을. 일우-[成]+움+을.
득(得)리：
득할 이가. 얻을 이가. 득(得)- +ㄹ+이.
선남자(善男子)야, 이 보살(菩薩)과 말세(末世)의 중생(衆生)이 이 마음을 닦아 익혀서 이룸을 얻을 이가,
【종밀주석】 近結八境安心시고 遠結觀行成就시니라
Ⓒ 구결 | 세조(조선) / 1465년(세조 11)
갓가이 주010) 여듧 境 주011) 에 便安호 주012) 結 주013) 시고 주014) 머리 주015) 觀行 주016) 일우믈 주017) 結시니라 주018)
갓가이：
가까이[近].
경(境)：
인식 작용의 대상, 또는 외적 세계의 존재, 사물, 현상 등을 뜻하며, 감각 기관과 마음에 의해 지각되고 사려되는 대상을 이른다.
-호：
-함을.
결(結)：
몸과 마음을 결박하여 자유를 얻지 못하게 하는 번뇌.
결(結)시고：
결단하시고. 결정하시고.
머리：
멀리[遠].
관행(觀行)：
마음으로 진리를 관하며, 진리와 같이 몸소 실행함. 또는 자기 마음의 본 성품을 밝게 관조하는 방법. 곧 관심의 행법.
일우믈：
이룸을. 일우-[成].
결(結)시니라：
결하시니라. 결하신 것이다.
Ⓒ 언해 | 세조(조선) 명찬 / 1465년(세조 11)
가까이 여덟 경(境)에 마음이 편안함을 결(結)하시고, 멀리 관행(觀行) 이룸을 결(結)하시니라(결하신 것이다).
Ⓒ 역자 | 김무봉 / 2005년 12월 23일