세종한글고전

1. 부처님께 드리는 질문 11

【경】得聞如是脩多羅敎了義法門고

이  修多羅 ^주001)

수다라(修多羅)：

법본(法本).

敎 ^주002)

교(敎)：

성인의 말씀을 가르치는 것.

ㅅ 了義 ^주003)

요의(了義)：

불법의 이치를 말하여 다한 것.

法門 ^주004)

법문(法門)：

중생이 불법으로 들어가는 문(門).

을 시러 ^주005)

시러：

능히. 동사의 활용형 ‘싣-[得]+어→시러’가 부사로 굳어진 것. 동사 어간 형태가 ‘싣-’임은 다음 예로 확인된다. ‘福 모도아 싣게 호리라’(석보상절 24:10). ‘得은 시를 씨라’(훈민정음언해 2ㄱ). 만약 어간이 ‘실-’이라면 그 관형사형은 ‘실(실- +ㄹ)’이 된다.

듣고

이와 같은 수다라교(修多羅敎)의 요의(了義)의 법문(法門)을 능히 듣잡고,

【종밀주석】由此야 標於經目시니라

이 브터 ^주006)

- 브터：

-로부터. ‘- 븥-[附]+어’가 관용화하여 어떤 동작이나 사건의 출발점을 표시함. 현대 국어 ‘-로부터’도 이와 같다.

經ㅅ ^주007)

ㅅ：

-의. 관형격조사.

일후메 標시니라

이로부터 경전의 이름에 표(標)하시니라.

주석

주001): 수다라(修多羅)：법본(法本).

주002): 교(敎)：성인의 말씀을 가르치는 것.

주003): 요의(了義)：불법의 이치를 말하여 다한 것.

주004): 법문(法門)：중생이 불법으로 들어가는 문(門).

주005): 시러：능히. 동사의 활용형 ‘싣-[得]+어→시러’가 부사로 굳어진 것. 동사 어간 형태가 ‘싣-’임은 다음 예로 확인된다. ‘福 모도아 싣게 호리라’(석보상절 24:10). ‘得은 시를 씨라’(훈민정음언해 2ㄱ). 만약 어간이 ‘실-’이라면 그 관형사형은 ‘실(실- +ㄹ)’이 된다.

주006): - 브터：-로부터. ‘- 븥-[附]+어’가 관용화하여 어떤 동작이나 사건의 출발점을 표시함. 현대 국어 ‘-로부터’도 이와 같다.

주007): ㅅ：-의. 관형격조사.

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역주 원각경언해 제6집

1. 부처님께 드리는 질문 11

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