세종한글고전

【경】善男子아 諸旋이 未息이면

善男子아 ^주001)

-아：

-아/야. 호격 조사. 중세 국어에서도 모음으로 끝난 체언 뒤에서 호격 조사 ‘-야’가 쓰이기도 했는데, 여기서는 ‘-아’가 쓰임.

한：

많은.

도로미 ^주003)

도로미：

돎이. 돌-[旋]+옴+이.

긋디 ^주004)

긋디：

그치지. 긋-[息]+디.

몯면

선남자(善男子)야, 많은 돎이 그치지 못하면,

【종밀주석】眼目雲舟也ㅣ니 喩生死垢心시니라

眼과 目과 구룸과 왜니 ^주005)

왜니：

배이니. [舟]+와+ㅣ+니.

生死ㅅ ^주006)

ㅅ：

-의. 관형격조사. 관형격조사에는 ‘-ㅅ’과 ‘-/의’가 있었다. 일반적으로 무정체언 또는 높임의 대상인 체언 뒤에는 ‘-ㅅ’이, 평칭의 인칭 체언 뒤에서는 ‘-/의/ㅣ’가 쓰였다.

：

때의. [垢]+ㅅ.

 ^주008)

：

마음을. +.

가비시니라

안(眼)과 목(目)과 구름과 배[舟]이니, 생사(生死)의 때[垢]인 마음을 비유하신 것이다.

주001): -아：-아/야. 호격 조사. 중세 국어에서도 모음으로 끝난 체언 뒤에서 호격 조사 ‘-야’가 쓰이기도 했는데, 여기서는 ‘-아’가 쓰임.

주006): ㅅ：-의. 관형격조사. 관형격조사에는 ‘-ㅅ’과 ‘-/의’가 있었다. 일반적으로 무정체언 또는 높임의 대상인 체언 뒤에는 ‘-ㅅ’이, 평칭의 인칭 체언 뒤에서는 ‘-/의/ㅣ’가 쓰였다.

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역주 원각경언해 제6집