세종한글고전

4-2) 관행을 하라 나) 관법과 지혜를 활용하라○(3) 주변함용관 2

【경】根性塵性이

根性 ^주001)

근성(根性)：

기력(氣力)의 근원과 선악(善惡)의 습관.

과 塵性 ^주002)

진성(塵性)：

진성(眞性)을 오염시키는 성(性).

괘

근성(根性)과 진성(塵性)이

【종밀주석】此是各指根塵自性이라 非謂泯根攝塵야 歸於一性이라

이 ^주003)

이：

이것이.

이 ^주004)

이：

이(지시관형사).

根 ^주005)

근(根)：

근본. 또는 선근(善根).

과 塵 ^주006)

진(塵)：

진성(眞性)을 오염시키는 일체의 세간사법(世間事法).

괏 自性 ^주007)

자성(自性)：

만유제법의 체성(體性)이나 체상(體相).

을 各各 치샨디라 ^주008)

치샨디라：

가리키신 것이다. 가리키신지라. 치-[指].

根을 업시며 ^주009)

업시며：

없이하며. 없게 하며.

塵을 자바 ^주010)

자바：

잡아. 잡-[攝].

 性에 가 ^주011)

가：

돌아감을. 가-[歸]+옴+.

니샤미 ^주012)

니샤미：

이르심이.

아니라

이것이 이 근(根)과 진(塵)의 자성(自性)을 각각 가리키신 것이다. 근(根)을 없이하며, 진(塵)을 잡아 한 성(性)에 돌아감을 이르신 것이 아니다.

주석

주001): 근성(根性)：기력(氣力)의 근원과 선악(善惡)의 습관.

주002): 진성(塵性)：진성(眞性)을 오염시키는 성(性).

주003): 이：이것이.

주004): 이：이(지시관형사).

주005): 근(根)：근본. 또는 선근(善根).

주006): 진(塵)：진성(眞性)을 오염시키는 일체의 세간사법(世間事法).

주007): 자성(自性)：만유제법의 체성(體性)이나 체상(體相).

주008): 치샨디라：가리키신 것이다. 가리키신지라. 치-[指].

주009): 업시며：없이하며. 없게 하며.

주010): 자바：잡아. 잡-[攝].

주011): 가：돌아감을. 가-[歸]+옴+.

주012): 니샤미：이르심이.

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역주 원각경언해 제6집

4-2) 관행을 하라 나) 관법과 지혜를 활용하라○(3) 주변함용관 2

주석