역주 원각경언해 제6집

  • 역주 원각경언해
  • 역주 원각경언해 제6집 상2의3
  • 4. 금강장보살장(金剛藏菩薩章)
  • 4. 미혹의 생성과 소멸을 분석해주심
  • 4-1) 의심의 근본을 바로 잡아주심 12
메뉴닫기 메뉴열기

4-1) 의심의 근본을 바로 잡아주심 12


【경】 起

니룸과 주001)
니룸과:
일어남과. 닐-[起]+움+과.

일어남과

【종밀주석】 現行이라
Ⓒ 구결 | 세조(조선) / 1465년(세조 11)

現行 주002)
현행(現行):
우주를 개발하는 근본 마음. 또는 종자에서 개발하여 현행하는 일체 만상.
이라【現行 能히 혜 주003)
혜:
헤아리는. 생각하는. 혜-[量]++ㄴ.
心과 境 주004)
괘:
과+ㅣ(주격조사). 체언의 접속에서 마지막에 놓이는 체언 뒤에도 접속조사 ‘-와’가 쓰이는 것이 중세 국어의 특징임.
相應 時節이라】
Ⓒ 언해 | 세조(조선) 명찬 / 1465년(세조 11)

현행(現行)이다.【현행은 능히 헤아리는 마음과 대경(對境) 주005)
대경(對境):
인식 작용의 대상. 인식하거나 가치 판단의 대상이 되는 것.
이 상응하는 때이다.】
Ⓒ 역자 | 김무봉 / 2005년 12월 23일

주석
주001)
니룸과:일어남과. 닐-[起]+움+과.
주002)
현행(現行):우주를 개발하는 근본 마음. 또는 종자에서 개발하여 현행하는 일체 만상.
주003)
혜:헤아리는. 생각하는. 혜-[量]++ㄴ.
주004)
괘:과+ㅣ(주격조사). 체언의 접속에서 마지막에 놓이는 체언 뒤에도 접속조사 ‘-와’가 쓰이는 것이 중세 국어의 특징임.
주005)
대경(對境):인식 작용의 대상. 인식하거나 가치 판단의 대상이 되는 것.
책목차이전페이지다음페이지페이지상단이동글자확대글자축소다운로드의견 보내기