세종한글고전

4-3) 부처님의 경계와 단박에 같아짐 다) 법계의 진실성과 같아짐 4

【종밀주석】二 別指能所云이오

둘흔 能所 ^주001)

능소(能所)：

능(能)은 능동(能動)으로 동작하는 것이고, 소(所)는 소동(所動)으로 동작을 받는 것이다.

 各別히 치샤미오 ^주002)

치샤미오：

가리키심이고. 치-[指]+샤+옴+이+고.

둘은 능소(能所)를 각별히 가리키심이고,

【경】其所證者ㅣ 無得無失며 無取無捨며

그 證 ^주003)

증(證)：

신심(信心)과 수행한 공이 나타나서 진리(眞理)에 부합함.

혼 ^주004)

-혼：

-한.

거시 ^주005)

거시：

것이.

得 ^주006)

득(得)：

사람들에게 유형·무형의 것을 매달리게 하는 작용. 또는 소득.

업스며 일홈 ^주007)

일홈：

잃음. 잃-[失]+옴.

업스며 取 업스며 룜 ^주008)

룜：

버림. 리-[捨]+옴.

업스며 ^주009)

업스며：

없으며.

그 증(證)한 것이 득(得)이 없으며, 잃음이 없으며, 취(取)함이 없으며, 버림이 없으며,

【종밀주석】

원각경언해 상2의2:170ㄴ

所證之境이 非得眞失妄이며 捨麤取妙ㅣ라

證혼 境이 眞 ^주010)

진(眞)：

깨달음. 진리(眞理). 진여(眞如).

을 得고 妄 ^주011)

망(妄)：

잘못된 것. 또는 허언(虛言)을 한 것.

 일호미며 ^주012)

일호미며：

잃음이며. 잃-[失]+옴+이+며.

麤 ^주013)

추(麤)：

몹시 난폭한 것. 거친 것. 또는 범부(凡夫)의 경계.

를 리고 ^주014)

리고：

버리고. 리-[捨]+고.

妙 ^주015)

묘(妙)：

불가사의(不可思議). 절대(絶對). 무비(無比)의 뜻.

 取 ^주016)

취(取)：

애(愛)에 따라 일어나는 집착, 또는 애(愛)의 다른 이름. 번뇌의 총칭. 여기서는 단순이 취함의 뜻.

혼디 ^주017)

취(取)혼디：

취한 것이.

아니라

증(證)한 경(境)이 진(眞)을 득(得)하고 망(妄)을 잃음이며, 추(麤)를 버리고 묘(妙)를 취(取)한 것이 아니다.

주석

주001): 능소(能所)：능(能)은 능동(能動)으로 동작하는 것이고, 소(所)는 소동(所動)으로 동작을 받는 것이다.

주002): 치샤미오：가리키심이고. 치-[指]+샤+옴+이+고.

주003): 증(證)：신심(信心)과 수행한 공이 나타나서 진리(眞理)에 부합함.

주004): -혼：-한.

주005): 거시：것이.

주006): 득(得)：사람들에게 유형·무형의 것을 매달리게 하는 작용. 또는 소득.

주007): 일홈：잃음. 잃-[失]+옴.

주008): 룜：버림. 리-[捨]+옴.

주009): 업스며：없으며.

주010): 진(眞)：깨달음. 진리(眞理). 진여(眞如).

주011): 망(妄)：잘못된 것. 또는 허언(虛言)을 한 것.

주012): 일호미며：잃음이며. 잃-[失]+옴+이+며.

주013): 추(麤)：몹시 난폭한 것. 거친 것. 또는 범부(凡夫)의 경계.

주014): 리고：버리고. 리-[捨]+고.

주015): 묘(妙)：불가사의(不可思議). 절대(絶對). 무비(無比)의 뜻.

주016): 취(取)：애(愛)에 따라 일어나는 집착, 또는 애(愛)의 다른 이름. 번뇌의 총칭. 여기서는 단순이 취함의 뜻.

주017): 취(取)혼디：취한 것이.

세종한글고전

역주 원각경언해 제6집

4-3) 부처님의 경계와 단박에 같아짐 다) 법계의 진실성과 같아짐 4

주석