세종한글고전

4-3) 부처님의 경계와 단박에 같아짐 다) 법계의 진실성과 같아짐 1

【경】善男子아 如昨夢故로

善男子아 ^주001)

-아：

-야(호격조사).

어젯 ^주002)

어젯：

어제의.

  ^주003)

：

같을새. 같으므로.

선남자(善男子)야, 어제의 꿈과 같으므로,

【종밀주석】

원각경언해 상2의2:168ㄱ

躡前也ㅣ라 由見生死涅槃이 如夢야 卽稱圓覺實性야 同佛境也ㅣ라 此ㅣ 有二意니 一은 但有能依之夢면 必有所依之人니 夢은 是人之神遊ㅣ며 亦見聞之氣分이라 無別體故ㅣ라 二 但了夢體空無면 卽證自身眞實리니 迷自身者 由執夢故ㅣ니 大夢之境에 必有大覺之明故ㅣ라

원각경언해 상2의2:168ㄴ

알 ^주004)

알：

앞을. 앒[前]+.

드듸샤미라 ^주005)

드듸샤미라：

디디심이다. 받아 이어 말하심이다. 드듸-[躡]+샤+옴+이+라.

生死涅槃이  ^주006)

：

꿈[夢]. 꿈과.

홈 ^주007)

홈：

같음. 같음을.

보 브터 ^주008)

보 브터：

봄으로 말미암아. 봄을 말미암아. 봄을 근거로 해서.

곧 圓覺 ^주009)

원각(圓覺)：

부처의 완전하고 원만한 깨달음.

實性 ^주010)

실성(實性)：

거짓 없는 천성(天性), 또는 진여(眞如)의 딴 이름.

에 마자 ^주011)

마자：

맞아. 맞아서. 맞-[稱]+아.

부텻 ^주012)

부텻：

부처의.

境 ^주013)

경(境)：

인식 작용의 대상. 대경(對境).

과 니라 ^주014)

니라：

같으니라.

이 ^주015)

이：

이것이. 이[此]+∅(주격조사).

두 디 ^주016)

디：

뜯이.

잇

원각경언해 상2의2:169ㄱ

니 나 오직 能히 븓 ^주017)

븓：

의지하는. 븥-[依]+.

미 ^주018)

미：

꿈이. [夢]+이.

이시면 ^주019)

이시면：

있으면.

반기 브틀 ^주020)

브틀：

의지할. 븥-[依]+을.

사미 잇니 【能히 븓 믄 相 取 미 生死와 涅槃괘 어루 ^주021)

어루：
가히.

아쳗브며 ^주022)

아쳗브며：
싫으며. 아쳗브-[厭]+며.

어루 求홀 것 보 ^주023)

보：
보는 것을. 봄을. 보-[見].

가비니 ^주024)

가비니：
비유하니. 가비-[喩]+니.

經엣 生과 涅왜  다 신 마 사교미라 ^주025)

사교미라：
새김이다. 사기-[釋]+옴+이+라.

반기 ^주026)

반기：
반드시.

브틀 사미 이쇼 ^주027)

이쇼：
있음은.

圓覺妙心 ^주028)

묘심(妙心)：
심체(心體)를 헤아릴 수 없고 의논할 수 없는 것.

을 가비니 곧 이 마 ^주029)

마：
맞은. 맞-[稱]+.

實이 平等야 허디 ^주030)

허디：
헐지. 허물지. 헐-[壞]+디.

아니 性이니 그럴 ^주031)

그럴：
그러므로.

科애 닐오 ^주032)

닐오：
이르되.

實에 마조미 ^주033)

마조미：
맞음과. 맞-[稱]+옴+이(비교부사격조사).

다 니라 ^주034)

니라：
하니라. 한 것이다.

】 믄 이 사 ^주035)

사：

사람의. 사[人]+(관형격조사).

神 ^주036)

신(神)：

종교의 대상으로서 초인간적, 또는 초자연적 위력을 가진 존재.

이 노로미며 ^주037)

노로미며：

놀음이며. 놀-[遊]+옴+이+며.

 보며 드로 ^주038)

드로：

들음의. 듣-[聞]+옴+.

氣分 ^주039)

기분(氣分)：

마음에 생기는 주관적이고 단순한 감정 상태, 또는 분위기나 원기(元氣).

이라 各別 體 업슨 젼라 둘흔 오직  體ㅣ 空야 업수믈 ^주040)

업수믈：

없음을.

알면 곧 제 ^주041)

제：

제. 자기의. 저[自]+ㅣ(관형격조사).

모 ^주042)

모：

몸의.

眞實호 證 ^주043)

증(證)：

신심(信心)과 수행한 공이 나타나서 진리에 부합함.

리니 ^주044)

-리니：

-하리니. -할 것이니.

제 몸 몰로 ^주045)

몰로：

모름은. 모-[迷]+옴+.

믈 잡 ^주046)

잡：

잡는. 잡-[執]+.

젼니 큰 ㅅ 境에 반기 큰 욤 ^주047)

욤：

깸. 깨달음. -[覺]+옴.

고미 ^주048)

고미：

밝음이. -[明]+옴+이.

잇 ^주049)

잇：

있는.

젼라

앞을 (따라) 디디심이다(=이어 말하심이다). 생사(生死)·열반(涅槃)이 꿈과 같음을 봄으로 말미암아 곧 원각(圓覺) 실성(實性)에 맞아 부처의 경(境)과 같으니라. 이것이 두 (가지) 뜻이 있느니, 하나는 오직 능히 의지하는 꿈이 있으면 반드시 의지할 사람이 있느니, 【능히 의지하는 꿈은 상(相)을 취하는 마음이 생사와 열반이 가히 싫으며 가히 구할 것 봄을(=보는 것을) 비유하니 경(經)의 ‘생(生)과 열(涅)이 꿈과 같다.’라고 하신 말을 새김이다. 반드시 의지할 사람이 있음은 원각(圓覺) 묘심(妙心)을 비유하니, 곧 이것이 맞은 실(實)이 평등해서 허물지 아니한 성(性)이니, 그러므로 과(科)에 이르되, ‘실(實)에 맞음과 같다.’라고 하니라.】 꿈은 이것이 사람의 신(神)이 놀음이며, 또 보며, 들음의 기분이라(=기분이어서) 각별한 체(體)가 없는 까닭이다. 둘은 오직 꿈의 체(體)가 공(空)하여 없음을 알면 곧 제 몸의 진실(眞實)함을 증(證)할 것이니, 제 몸을 모름은 꿈을 잡는 까닭이니, 큰 꿈의 경(境)에 반드시 큰 깨달음의 밝음이 있는 까닭이다.

주석

주001): -아：-야(호격조사).

주002): 어젯：어제의.

주003): ：같을새. 같으므로.

주004): 알：앞을. 앒[前]+.

주005): 드듸샤미라：디디심이다. 받아 이어 말하심이다. 드듸-[躡]+샤+옴+이+라.

주006): ：꿈[夢]. 꿈과.

주007): 홈：같음. 같음을.

주008): 보 브터：봄으로 말미암아. 봄을 말미암아. 봄을 근거로 해서.

주009): 원각(圓覺)：부처의 완전하고 원만한 깨달음.

주010): 실성(實性)：거짓 없는 천성(天性), 또는 진여(眞如)의 딴 이름.

주011): 마자：맞아. 맞아서. 맞-[稱]+아.

주012): 부텻：부처의.

주013): 경(境)：인식 작용의 대상. 대경(對境).

주014): 니라：같으니라.

주015): 이：이것이. 이[此]+∅(주격조사).

주016): 디：뜯이.

주017): 븓：의지하는. 븥-[依]+.

주018): 미：꿈이. [夢]+이.

주019): 이시면：있으면.

주020): 브틀：의지할. 븥-[依]+을.

주021): 어루：가히.

주022): 아쳗브며：싫으며. 아쳗브-[厭]+며.

주023): 보：보는 것을. 봄을. 보-[見].

주024): 가비니：비유하니. 가비-[喩]+니.

주025): 사교미라：새김이다. 사기-[釋]+옴+이+라.

주026): 반기：반드시.

주027): 이쇼：있음은.

주028): 묘심(妙心)：심체(心體)를 헤아릴 수 없고 의논할 수 없는 것.

주029): 마：맞은. 맞-[稱]+.

주030): 허디：헐지. 허물지. 헐-[壞]+디.

주031): 그럴：그러므로.

주032): 닐오：이르되.

주033): 마조미：맞음과. 맞-[稱]+옴+이(비교부사격조사).

주034): 니라：하니라. 한 것이다.

주035): 사：사람의. 사[人]+(관형격조사).

주036): 신(神)：종교의 대상으로서 초인간적, 또는 초자연적 위력을 가진 존재.

주037): 노로미며：놀음이며. 놀-[遊]+옴+이+며.

주038): 드로：들음의. 듣-[聞]+옴+.

주039): 기분(氣分)：마음에 생기는 주관적이고 단순한 감정 상태, 또는 분위기나 원기(元氣).

주040): 업수믈：없음을.

주041): 제：제. 자기의. 저[自]+ㅣ(관형격조사).

주042): 모：몸의.

주043): 증(證)：신심(信心)과 수행한 공이 나타나서 진리에 부합함.

주044): -리니：-하리니. -할 것이니.

주045): 몰로：모름은. 모-[迷]+옴+.

주046): 잡：잡는. 잡-[執]+.

주047): 욤：깸. 깨달음. -[覺]+옴.

주048): 고미：밝음이. -[明]+옴+이.

주049): 잇：있는.

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4-3) 부처님의 경계와 단박에 같아짐 다) 법계의 진실성과 같아짐 1

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