세종한글고전

4-2) 관행을 하라 나) 관법과 지혜를 활용하라○(3) 주변함용관 3

【경】

원각경언해 상2의2:143ㄴ

無壞無雜며 根塵이 無壞故로 如是乃至陀羅尼門이

허롬 ^주001)

허롬：

헒이. 무너뜨림이. 헐-[壞]+옴.

업스며 ^주002)

업스며：

없으며.

섯굼 ^주003)

섯굼：

섞음이. 섟-[雜]+움.

업스며 根과 塵괘 허롬 업슬 이티 陀羅尼門 ^주004)

다라니문(陀羅尼門)：

부처님과 대보살이 다라니를 통해 중생을 구제하는 방편. 또는 다라니를 염송하여 부처님의 가피를 구하거나 성불을 꾀하는 수행문(修行門).

에 니르리 ^주005)

니르리：

이르도록. 이르게.

헒(=무너뜨림)이 없으며, 섞음이 없으며, 근(根)과 진(塵)이 헒이 없으므로 이와 같이 다라니문(陀羅尼門)에 이르도록,

【종밀주석】謂根之與塵이 皆是事法이니 例前七叚야 事事ㅣ 皆然故로 云乃至等也ㅣ라

닐오 ^주006)

닐오：

이르되. 니-[謂]+오.

根과 塵괘 다 ^주007)

다：

다. 모두. 다[皆].

이 事法 ^주008)

사법(事法)：

우주 만유 낱낱의 개별상(個別相). 차별 현상.

이니 알 ^주009)

알：

앞의. 앞에 있는. 앒[前]+.

七段 例야 事事ㅣ 다 그러 ^주010)

그러：

그러하므로. 그러할새.

니샤 乃至 ^주011)

내지(乃至)：

사이. 또는 중간.

等이라

이르되, 근(根)과 진(塵)이 다 이것이 사법(事法)이니, 앞의 칠단(七叚)을 예(例)하여 사(事)마다 다 그러하므로 이르시되, ‘내지(乃至)’ 등이다.

주석

주001): 허롬：헒이. 무너뜨림이. 헐-[壞]+옴.

주002): 업스며：없으며.

주003): 섯굼：섞음이. 섟-[雜]+움.

주004): 다라니문(陀羅尼門)：부처님과 대보살이 다라니를 통해 중생을 구제하는 방편. 또는 다라니를 염송하여 부처님의 가피를 구하거나 성불을 꾀하는 수행문(修行門).

주005): 니르리：이르도록. 이르게.

주006): 닐오：이르되. 니-[謂]+오.

주007): 다：다. 모두. 다[皆].

주008): 사법(事法)：우주 만유 낱낱의 개별상(個別相). 차별 현상.

주009): 알：앞의. 앞에 있는. 앒[前]+.

주010): 그러：그러하므로. 그러할새.

주011): 내지(乃至)：사이. 또는 중간.

세종한글고전

역주 원각경언해 제6집

4-2) 관행을 하라 나) 관법과 지혜를 활용하라○(3) 주변함용관 3

주석