세종한글고전

4-1) 의심의 근본을 바로 잡아주심 14

【경】念念相續야

念念에 서르 ^주001)

서르：

서로.

니 ^주002)

니：

이어져. 이어. -[續]+어.

염념(念念)마다 서로 이어져서

【종밀주석】情界와 器界왜 皆依妄念니 旣所依ㅣ 不斷故로 能依도 亦然니라

원각경언해 상2의3:18ㄴ

情界 ^주003)

정계(情界)：

유정(有情)들이 사는 세계.

와 器界 ^주004)

기계(器界)：

중생을 포용하여 살게 하는 세계. 기세계(器世界), 또는 기세간(器世間).

왜 ^주005)

왜：

와+ㅣ. ‘ㅣ’는 주격조사.

다 妄念을 브트니 ^주006)

브트니：

의거하니. 의지하니. 븥-[依]+으니.

마 브툰 ^주007)

브툰：

의거한. 븥- +우+ㄴ.

고디 ^주008)

고디：

곳이. 곧[所]+ㅣ.

긋디 ^주009)

긋디：

끊어지지. 긏-[斷]+디. ‘긏-’이 ‘긋-’으로 적힌 것은 8종성표기법.

아니 ^주010)

아니：

아니하므로. 이 책에서부터 각자평서가 폐지되어 ‘아니’가 ‘아니’로 적힘.

能히 브툼도  그러니라

정계(情界)와 기계(器界)가 다 망념(妄念)에 의거(依據)하니, 이미 의거한 곳이 끊어지지 아니하므로 능히 의거한 것도 또 그러하니라.

주석

주001): 서르：서로.

주002): 니：이어져. 이어. -[續]+어.

주003): 정계(情界)：유정(有情)들이 사는 세계.

주004): 기계(器界)：중생을 포용하여 살게 하는 세계. 기세계(器世界), 또는 기세간(器世間).

주005): 왜：와+ㅣ. ‘ㅣ’는 주격조사.

주006): 브트니：의거하니. 의지하니. 븥-[依]+으니.

주007): 브툰：의거한. 븥- +우+ㄴ.

주008): 고디：곳이. 곧[所]+ㅣ.

주009): 긋디：끊어지지. 긏-[斷]+디. ‘긏-’이 ‘긋-’으로 적힌 것은 8종성표기법.

주010): 아니：아니하므로. 이 책에서부터 각자평서가 폐지되어 ‘아니’가 ‘아니’로 적힘.

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역주 원각경언해 제6집

4-1) 의심의 근본을 바로 잡아주심 14

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