세종한글고전

4-3) 성문들은 여래의 깊은 생각을 알 수 없음 나) 잘못된 생각 5

【종밀주석】二 擧喩顯情이오

둘흔 ^주001)

둘흔：

둘은. 둘ㅎ[二]+은.

가뵤 ^주002)

가뵤：

비유함을. 가비-[喩]+옴+.

드르샤 ^주003)

드르샤：

드시어. 들-[擧]+으샤+아.

情을 나토샤미오 ^주004)

나토샤미오：

나타내심이고. 나토-[現]+샤+옴+이+오. ‘-오’는 서술격조사 뒤에서 /ㄱ/약화 표기.

둘은 비유함을 드시어 정(情)을 나타내심이고,

【경】如取螢火야 燒須彌山야도 終不能著야

반되브를 ^주005)

반되브를：

반딧불을. 반되블[螢]+을.

가져 須彌山 ^주006)

수미산(須彌山)：

세계의 중심. 금륜(金輪) 위에 우뚝 솟은 높은 산.

 로려 ^주007)

로려：

사르려. -[燒]+오+려.

야도 내 能히 著디 몯야 ^주008)

몯야：

못하듯 하여. 몯- +/- +야.

반딧불을 가지고 수미산(須彌山)을 불사르려고 하여도 마침내 능히 붙지 못하듯 하여,

【종밀주석】擧喩也ㅣ라 此下 顯情이라

가뵤 ^주009)

가뵤：

비유를. 가비-[譬喩]+옴+. ‘가뵴’은 명사형인데, 문맥으로 보면, 파생명사로 보이는 곳이 많다.

드르샤미라 이 아랜 ^주010)

아랜：

아래는. 아래[下]+ㄴ(보조사).

情을 나토샤미라 ^주011)

나토샤미라：

나타내심이다.

비유(譬喩)를 드신 것이다. 이 아래는 정(情)을 나타내신 것이다.

주석

주001): 둘흔：둘은. 둘ㅎ[二]+은.

주002): 가뵤：비유함을. 가비-[喩]+옴+.

주003): 드르샤：드시어. 들-[擧]+으샤+아.

주004): 나토샤미오：나타내심이고. 나토-[現]+샤+옴+이+오. ‘-오’는 서술격조사 뒤에서 /ㄱ/약화 표기.

주005): 반되브를：반딧불을. 반되블[螢]+을.

주006): 수미산(須彌山)：세계의 중심. 금륜(金輪) 위에 우뚝 솟은 높은 산.

주007): 로려：사르려. -[燒]+오+려.

주008): 몯야：못하듯 하여. 몯- +/- +야.

주009): 가뵤：비유를. 가비-[譬喩]+옴+. ‘가뵴’은 명사형인데, 문맥으로 보면, 파생명사로 보이는 곳이 많다.

주010): 아랜：아래는. 아래[下]+ㄴ(보조사).

주011): 나토샤미라：나타내심이다.

세종한글고전

역주 원각경언해 제6집

4-3) 성문들은 여래의 깊은 생각을 알 수 없음 나) 잘못된 생각 5

주석