- 역주 석보상절
- 역주 석보상절 제21
- 화덕보살의 전신인 묘장엄왕이 법화경을 수지하고 많은 공덕을 쌓은 인연
- 화덕보살의 전신인 묘장엄왕이 법화경을 수지하고 많은 공덕을 쌓은 인연 19
화덕보살의 전신인 묘장엄왕이 법화경을 수지하고 많은 공덕을 쌓은 인연 19
[화덕보살의 전신인 묘장엄왕이 법화경을 수지하고 많은 공덕을 쌓은 인연 19]
모：
목의. 목에의. 목[頸]+/의(특이 처소의 부사격조사)+ㅅ(관형격조사). 중세국어의 처소부사격조사에는 ‘애/에, 예, /의’가 있다. 이 가운데 ‘/의’는 관형격조사가 처소의 부사격조사로 쓰이므로 특이한 처소의 부사격조사라고 한다. 이 ‘-/의’는 주로 신체지칭 체언(, ), 방위지칭 체언(우, 앒, ), 지리·광물지칭 체언(, , 뫼, 길), 천문지칭 체언(새박, 아), 식물지칭 체언(나모, 섭) 뒤에 붙는 경향이 있음. ¶魔王이 제 모 주거믈 앗다가 몯야 大怒야〈월석 4:22ㄱ〉.
니：
값이 나가는 것을. 〈석상 21:16ㄴ〉 참조. -〔(高)價]+(/으)ㄴ(관형사형어미)#이(의존명사)+(목적격조사). ¶眞珠 瓔珞이 갑시 千萬이 니로 모매 莊嚴고〈월석 13:11ㄴ〉.
진주(眞珠) 영락(瓔珞)이 갑시 백천(百千) 니：
값이 백천 나가는 眞珠 瓔珞이. 해당 원문은 ‘眞珠瓔珞이 價直百千야’임. 〈월석〉의 언해는 ‘갑시 百千 니’이고, 〈법화〉의 언해는 ‘갑시 百千이 마닐’임. ¶즉재 瓔珞이 갑시 千萬이 니 바사 내야 賞고〈월석 25:95ㄴ〉. 그 龍女ㅣ 寶珠ㅣ 갑시 三千大千 世界 니 가져 부텻긔 받온대〈법화 4:178ㄴ〉.
글어：
끌러. 글-[解]+어(연결어미). ¶이 經을 닐거 외오며 五色 실로 우리 일후믈 자 제 願을 일운 後에 글어 리다〈석상 9:40ㄴ〉.
비대：
뿌리니. 흩뿌리니. 빟-[散]+//(객체높임 선어말어미)+(/으)ㄴ대(이유·원인의 연결어미). ‘-//-’에 대해서는 ‘향(向)〈1ㄱ〉’ 항목 참조. ‘빟-’의 ‘ㅎ’은 ‘’의 ‘ㅅ’ 역행동화로 인하여 ‘빗’으로 변동됨. ¶曼陁羅華 摩訶曼陁羅華 비허 無量 百千萬億 寶樹 아래 師子座 우흿 諸佛 비며〈월석 17:29ㄱ〉.
Ⓒ 필자 | 수양대군(조선) / 1447년(세종 29)
〔월인석보언해〕
월인석보 19:83ㄴ
그제 妙莊嚴王과 夫人괘 모 眞珠瓔珞이 갑시 百千 니 글어 부텻 우희 비흐니〔7:141ㄱ〕十八捨愛迴心
〔법화경〕 爾時예 妙莊嚴王과 及其夫人이 解頸앳 眞珠瓔珞이 價直百千야 以散佛上오니
〔법화경언해〕○그 妙莊嚴王과 〔7:141ㄴ〕 그 夫人이 모 眞珠瓔珞이 갑시 百千이 마닐 글어 부텻 우희 빗오니
[화덕보살의 전신인 묘장엄왕이 법화경을 수지하고 많은 공덕을 쌓은 인연 19]
그때 묘장엄왕과 부인이 목에 찬 백천의 값이 나가는 진주 영락을 끌러 내어 부처님의 위에 흩뿌리니,
Ⓒ 역자 | 김영배·김성주 / 2012년 10월 9일
