세종한글고전

【節要】

答호 若據多義야 以顯一體컨댄 即萬法이 皆是一心이어니 何

별행록절요언해:55ㄱ

唯覺鑑等이리오

:·답·호· ··다가 여·러 ··들브·터  體:톄· 나·토건·댄 ^주001)

나토건댄：

나타낸다면. 드러낸다면. 낱-[現]+오(사동접미사)+거(가정법)+ㄴ댄(조건 표지).

곧 萬·만法·법이 ·다 ·이  ·미어니 :엇·뎨 ^주002)

엇뎨：

어찌. ‘엇뎨’는 ‘엇디’와 공존하는데, 의미 차이가 없다. ‘엇디’에 부사격 조사 ‘-에’가 통합하여 ‘엇뎨’가 형성된 것으로 보인다.

靈覺·각 ^주003)

영각(靈覺)：

영묘불가사의(靈妙不可思議)한 지혜.

·과 鑑:감照·죠 ^주004)

감조(鑑照)：

비춤.

와 ·미리오 ^주005)

미리오：

‘’은 체언 또는 관형사형 어미 뒤에서 나타나는데, 여기서는 접속조사 ‘와’ 뒤에 쓰였다. 극히 이례적이다.

대답하되, 만약 여러 뜻에 의거하여 하나의 체(體)를 드러낸다면 곧 만법이 다 이것이 한 마음이니, 어찌 영각(靈覺)과 감조(鑑照)뿐이리오?

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주002): 엇뎨：어찌. ‘엇뎨’는 ‘엇디’와 공존하는데, 의미 차이가 없다. ‘엇디’에 부사격 조사 ‘-에’가 통합하여 ‘엇뎨’가 형성된 것으로 보인다.

역주 별행록절요언해