- 역주 별행록절요언해
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- 별행록절요언해 0760
별행록절요언해 0760
【節要】
問호 洪州ㅣ 以能語言動作等으로 顯於心性니 即當顯敎ㅣ라 即是其用이어시니 何所闕耶ㅣ리오
Ⓒ 구결 | 미상 / 1522년(중종 17) 3월 일
무·로 주001) 洪州쥬ㅣ 能히 ·말·며 무·여 주002) ·료· 心심性··을 나·토·오니 주004) ·곧 반·기 ·쳐 나·토· 주005) ·디라 주006) ·곧 ·이 그 · 用··이어시·니 주007) ·엇·뎨 心심用·이 :업스·리오
무로：
앞에서부터 질문과 답변이 이어지고 있다. ‘무로ᄃᆡ’(52ㄱ)에 대한 주해를 참조할 것.
무여：
움직여. 뮈-[動]+어. 대개는 ‘뮈여’로 적힌다. ‘무여’는 극히 드물다. ‘뮈여’는 [muj-jə]이고 ‘무여’는 [mu-jə]이므로 ‘뮈여→무여’는 동음생략의 일종이다.
별행록절요언해:58ㄱ
로 주003) 료로：
다님으로써. -[走]+니-[行]+옴(명사형어미)+로(부사격조사). ‘뇨로’가 일반적인 표기인데, ‘ㄴ’이 ‘ㄹ’로 적혔다.
나토오니：
나타내니. 드러내니. ‘나토니’를 잘못 쓴 것으로 보인다. 낱-오(사동접미사)+니. 이 책에는 ‘나토아’를 ‘나토와’로 쓴 예가 많다(52ㄴ, 54ㄱ, 57ㄱ, 57ㄴ, 60ㄱ, 70ㄴ 등). 그것은 실제 발음에서 반자음 [w]가 개입됨을 반영한 것이어서 특별히 문제될 것이 없다. ‘나토오니’는 ‘나토와’에 대한 오분석의 결과로 ‘나토오-’라는 새로운 어간이 형성된 데에 따른 것으로 보인다.
나토：
나타내는. 드러내는. 낱-[現]+오(사동접미사)++ㄴ.
디라：
지라. (의존명사)+이(서술격조사)+어/아(연결어미). 연결어미 ‘-어/아’는 서술격 조사 어간 ‘이-’ 뒤에서는 ‘-라’로 교체된다.
용(用)이어시니：
작용이니. 종래에는 ‘-거시니/어시니’를 ‘거(완료상 선어말어미)+시+니(연결어미)’의 구조로 보고, 높임과 무관한 ‘-시-’의 정체를 설명하지 못하였다. 최근에 이를 ‘거(완료상 선어말어미)+옷(감동법 선어말어미)+으니’의 구조로 보는 견해가 나타났다. 그러나 이 문장에서 ‘-어시니’가 [감동]의 의미를 띠고 있는지는 분명치 않다. [감동]과 무관한 상황에까지 ‘-어시니’의 분포가 확대된 것일 가능성이 있다.
Ⓒ 언해 | 미상 / 1522년(중종 17) 3월 일
묻되, 홍주(洪州)가 능히 말하고 움직이고 다니는 것으로써 심성(心性)을 나타내게 하니, 곧 반드시 가르쳐 나타내는지라, 곧 이것이 그 마음의 작용이니, 어찌 심용(心用)이 없으리오?
Ⓒ 역자 | 이유기 / 2017년 12월 25일
