- 역주 월인석보
- 역주 월인석보 제23
- 〈협주〉 목련이 아비지옥에 있는 어머니를 구함
- 목련이 아비지옥에 있는 어머니를 구함 21
목련이 아비지옥에 있는 어머니를 구함 21
[목련이 아비지옥에 있는 어머니를 구함 21]
目連이 라드니 獄卒이 미러 내며 닐오 스니미 엇던 사미시관 쥬벼느로 주001) 이 門 여르시니고 이 門 긴 劫에 여디 몯니다 目連이 獄主려 무로 이 門이 여디 몯면 罪人이 어드러 주002) 로 들료 獄主ㅣ 닐오 南閻浮提옛 사미 不孝 하 며 하 며 三寶 信티 아니면 命終 後에 業風 주004) 이 부러 갓로 여 리고 門로 아니 오니다 獄主ㅣ 다시 무로 스니미 엇뎨 이긔 오시니고 目連이 닐오 어마님 어드라 오라 獄主ㅣ 무로 스 어마니미 이 잇다 야 뉘 니르더니고 對答호 釋迦牟尼佛이 니르시더라 무로 釋迦牟尼佛이 스님 엇더시니고 對答호 本師和尙이시니라
쥬벼느로：
쥬변+으로. 주변으로. ‘주변’은 ‘일을 주선하거나 변통함. 또는 그런 재주’를 뜻한다.
어드러：
어디로. 하처(何處).
월인석보 23:84ㄴ
五逆 주003) 오역(五逆)：
다섯 가지 악행. 소승 불교에서는 아버지를 죽이는 일, 어머니를 죽이는 일, 아라한을 죽이거나 해하는 일, 승단의 화합을 깨뜨리는 일, 부처의 몸에 상처를 입히는 일 따위의 무간지옥에 떨어질 행위를 이르고, 대승 불교에서는 절이나 탑을 파괴하여 불경과 불상을 불태우고 삼보(三寶)를 빼앗거나 그런 짓을 시키는 일, 성문(聲聞) 따위의 법을 비방하는 일, 출가자를 죽이거나 수행을 방해하는 일, 소승 불교의 오역 가운데 하나를 범하는 일, 모든 업보는 없다고 생각하여 십악(十惡)을 행하고 다른 이에게 가르치는 일이다.
업풍(業風)：
① 사람을 악도(惡道)에 떨어뜨리는 악업의 힘을 나뭇잎을 떨어뜨리는 바람에 비유하여 이르는 말. ② 지옥에서 부는 폭풍. 또는 겁말(劫末)에 큰 바람의 재난이 있을 때에 부는 폭풍.
Ⓒ 필자 | 세조(조선) / 1447년(세조 5)
[목련이 아비지옥에 있는 어머니를 구함 21]
목련이 달려 들어가니 옥졸이 밀어 내며 이르되 스승님이 어떤 사람이시기에 주변으로 이 문을 여십니까? 이 문은 긴 겁에 열지 못하였습니다. 목련이 옥주더러 묻되 이 문이 열지 못하면 죄인이 어느 곳으로 드는가? 옥주가 이르되 남염부제의 사람이 불효를 많이 하며 오역을 많이 하며 삼보를 믿지 아니하면 죽은 후에 업풍이 불어 거꾸로 달려 내리고 문으로 아니 옵니다. 옥주가 다시 묻되 스승님이 어찌 여기에 오십니까? 목련이 이르되 어머님을 얻으러 왔다. 옥주가 묻되 스승님의 어머님이 여기에 있다 하여 누가 이르셨습니까? 대답하되 석가모니불이 이르셨다. 묻되 석가모니불이 스승님께 어떤 분이십니까? 대답하되 본사 화상이시다.
Ⓒ 역자 | 한재영 / 2009년 9월 20일
世尊ㅅ 袈裟 닙고 世尊ㅅ 바리 바다 가 世尊ㅅ 錫杖 세 번 후느니