세종한글고전

석가모니가 열반할 때 사방에 한 쌍씩 서 있었던 사라수(娑羅樹). 동쪽의 한 쌍은 상주(常住)와 무상(無常)을, 서쪽의 한 쌍은 진아(眞我)와 무아(無我)를, 남쪽의 한 쌍은 안락(安樂)과 무락(無樂)을, 북쪽의 한 쌍은 청정(淸淨)과 부정(不淨)을 상징한다. 사라수·쌍림·쌍수(雙樹).

삼악도와 삼선도(三善道)를 통틀어 이르는 말. 중생이 선악의 원인에 의하여 윤회하는 여섯 가지의 세계이다. 육계(六界)·육도(六道).

기본형은 ‘맞나다’. 만나다.

길례사라 음역. 혹, 수면, 염, 누, 결, 박, 전, 액, 폭류, 사 등이라고도 한다. 나라고 생각하는 사정에서 일어나는 나쁜 경향의 마음작용. 곧 눈 앞의 고와 낙에 미(迷)하여 탐욕, 진심, 우치 등에 의하여 마음에 동요를 일으켜 몸과 마음을 뇌란하는 정신작용. 일체 번뇌의 근본 되는 근본번뇌와 이에 수반하여 일어나는 수번뇌가 있으며, 또 이것을 사사, 사설, 사사유로 말미암아 일어나는 분별기의 번뇌와, 나면서부터 선천적으로 몸과 함께 있는 구생기의 번뇌가 있고, 또 사(事)에 대한 정의의 미(迷)인 수혹과, 이(理)에 대한 지(智)의 미인 견혹(見惑)이 있으며, 혹은 세용의 이둔에 나아가서 5리사, 5둔사를 세우기도 하고, 혹은 3루, 3박, 3혹, 4류, 4액, 4취, 5상분결, 5하분결, 9결, 8전, 10전, 108번뇌, 8만 4천 번뇌 등으로도 나눈다.