- 역주 월인석보
- 역주 월인석보 제23
- 〈협주〉 미륵의 하생
- 미륵의 하생 21
미륵의 하생 21
[미륵의 하생 21]
그 彌勒佛이 諸大弟子 구지조 주001) 이 사 업시우디 주002) 말라 야 偈 닐오 孔雀이 됴 비치 이셔도 鷹鶻이 자바 머그며 類오 鶻 松鶻類라≫ 白象이 그지 업슨 히미 이셔도 師子ㅣ 삿기 져거도 자바 머구 드틀만 너기며 大龍 모미 그지 업소 金翅鳥 주004) ㅣ 잡니 사 모미 비록 길오 크며 지고 오 端正코 됴하도 七寶 주005) 甁의 다몬 야 더러믈 이긔디 몯려니와 이 사 비록 뎌르고 져거도 智慧 블윤 주006) 金이 야 주007) 煩惱習이 오래 다아 生死苦ㅣ 나 것 업수 法 護持논 젼로 이 住야 녜 頭陀 주008) ㅅ 이 行 노니 苦行 주010) 이 뎌와 니 업스니 牟尼 주011) 兩足尊 주012) 이 보내샤 내게 왯니 너희히 주013) 一心 주014) 로 合掌 주015) 恭敬禮라
구지조：
‘구짖+오’. 꾸짖되.
업시우디：
‘업시우다’. 업시다 〉 업시우다. 업신여기다.
월인석보 23:44ㄴ
≪鷹 지게 주003) 지게：
갈지개. 사냥용으로 기르는 한 살 된 매. 몸은 갈색이며 어두운 빛깔의 세로무늬가 있다.
금시조(金翅鳥)：
팔부중의 하나. 불경에 나오는 상상의 큰 새로, 매와 비슷한 머리에는 여의주가 박혀 있으며 금빛 날개가 있는 몸은 사람을 닮고 불을 뿜는 입으로 용을 잡아먹는다고 한다. 가루라(迦樓羅)·묘시조(妙翅鳥).
칠보(七寶)：
① 일곱 가지 주요 보배. 무량수경에서는 금·은·유리·파리·마노·거거·산호를 이르며, 법화경에서는 금·은·마노·유리·거거·진주·매괴를 이른다. 칠진(七珍). ② 전륜성왕이 가지고 있는 일곱 가지 보배. 윤보, 상보(象寶), 마보(馬寶), 여의주보, 여보(女寶), 장보(將寶), 주장신보를 이른다.
블윤：
‘블이다’. 불리다. ① 쇠를 불에 달구어 단단하게 하다. ② 몸이나 마음을 굳세게 하다.
야：
이미 15세기에 공동격형을 지배한 예가 간혹 나타나기도 하였으나, 중세어에서는 ‘-’[如], ‘-’[値] 등은 주격형을 지배하였다.
두타(頭陀)：
① 번뇌의 티끌을 떨어 없애 의식주에 탐착하지 않으며 청정하게 불도를 닦는 일. 두수(抖擻). ② 산과 들로 다니면서 온갖 괴로움을 무릅쓰고 불도를 닦는 일. 또는 그런 승려.
월인석보 23:45ㄱ
야 天人 中에 주009) ：
가장.
고행(苦行)：
몸으로 견디기 어려운 일들을 통하여 수행을 쌓는 일.
모니(牟尼)：
석가보니.
양족존(兩足尊)：
두 발을 가진 존재 중에서 가장 높은 이라는 뜻으로, ‘부처’를 높여 이르는 말. 양족(兩足)은 복덕과 지혜, 계(戒)와 정(定), 대원(大願)과 수행을 원만하게 갖추었다는 뜻으로도 풀이된다. 양목양족·양족선·이족존(二足尊).
너희히：
‘’은 흔히 복수접미사로 파악하여 왔다. 그러나 ‘’은 명사적인 것으로 파악될 가능성이 없지 않다. 중세어의 ‘’이 이른바 ㅎ종성체언과 동일한 모습을 가지고 있다는 점도 심상한 것이 아니다.
일심(一心)：
단 하나의 심성(心性)이라는 뜻으로, ‘진여’를 이르는 말.
합장(合掌)：
두 손바닥을 합하여 마음이 한결같음을 나타냄. 또는 그런 예법. 본디 인도의 예법으로, 보통 두 손바닥과 열손가락을 합한다. 밀교에서는 정혜상응(定慧相應), 이지불이(理智不二)를 나타낸다고 한다. 합수(合手).
Ⓒ 필자 | 세조(조선) / 1447년(세조 5)
[미륵의 하생 21]
그때 미륵불이 여러 대제자를 꾸짖되 이 사람을 업신여기지 말라 하여 게를 이르되 공작이 좋은 빛이 있어도 매가 잡아 먹으며 ≪응은 매의 종류이고, 골은 송골 종류이다.≫ 백상이 한량없는 힘이 있어도, 사자가 새끼가 작아도, 잡아먹되 티끌 정도로 여기며, 큰 용에 몸이 그지없으되 금시조가 잡으니, 사람의 몸이 비록 길고 크며 살찌고 단정하고 좋아도 칠보로 만든 병에 똥을 담은 듯하여 더러움을 이기지 못하려니와, 이 사람은 비록 짧고 작아도 지혜가 단단하게 한 금과 같아서 번뇌습이 오래 다하여 생사의 고통이 남은 것이 없되 법을 기키는 까닭으로 이에 머물러 늘 두타의 일을 행하여 세상에서 가장 높으니 고행이 저와 견줄 이가 없으니 부처님이 보내시어 내게 왔나니 너희들이 일심으로 합장하여 공경하는 예를 갖추라.
Ⓒ 역자 | 한재영 / 2009년 9월 20일
